I. Acerca del adulterio y la lujuria
A. Interpretación incorrecta V. 27
1. Recuerde que las masas no podían leer el A.T. hebreo; ellos dependían de los escribas y fariseos para que los instruyeran.
2. Los líderes habían reducido la Ley para enfatizar solo acciones, no pensamientos o intenciones.
B. Interpretación correcta V. 28
1. Dios se preocupa por lo que hay en nuestro corazón. Podemos violar la Ley en nuestros corazones
2. Estaban pasando por alto el décimo mandamiento (Éxodo 20:17)
3. Jesús explica que la lujuria también es pecado y el comienzo del adulterio.
4. Jesús no está diciendo que la lujuria y el adulterio sean iguales.
a. El adulterio es mucho peor que la lujuria
b. Algunos evitan el adulterio por miedo, pero sus corazones están llenos de lujuria / adulterio
5. Jesús está diciendo que el adulterio comienza en el corazón.
6. Romanos 7:7 ¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.
C. Cómo lidiar con la lujuria Vs. 29, 30
1. Comprenda que a Dios le interesa lo que hay en su corazón, no solo sus acciones.
2. Ser tentado no es pecado. No podemos controlar qué pensamientos entran en nuestras mentes.
3. Jesús está diciendo que debemos optar por no pensar en pensamientos lujuriosos. Es una elección.
a. Los pensamientos lujuriosos pueden ser muy poderosos y emocionales.
b. Tomamos la decisión de complacer, permitir o resistir los pensamientos lujuriosos
c. La lujuria es mucho más que una atracción. Es un deseo inapropiado y fuera de lugar
d. Es un deseo apasionado de gratificación sexual por alguien que está fuera de los límites.
4. Jesús dijo que se deben apartar de lo que les causa tentación.
a. Jesús está enseñando a modo de comparación extrema
i. Algunos monjes tomaron esto literalmente y se castraron (Origen)
ii. El pecado tiene lugar en la mente y solo se actúa con el cuerpo.
iii. El arrancarse los ojos, la castración y cortarse las manos no pueden evitar la lujuria y el robo
b. Codiciará con su mente y encontrará la manera de robar con los dedos de los pies
c. Jesús está hablando en sentido figurado de lo que debe suceder para evitar la tentación continua en la vida de un hombre
d. Jesús no está promoviendo la vida monástica, que es la separación total
e. Está hablando de una vida protegida, donde un hombre protege sus ojos y su corazón
5. Jesús está enseñando que hay un sacrificio y un costo involucrados en seguirlo
6. Incluso los esfuerzos extremos dejarán a un hombre derrotado y harán que clame a Dios.
II. La verdad sobre el divorcio
A. Interpretación incorrecta V. 31
1. Los líderes religiosos estaban citando Deuteronomio 24:1
2. Deut. 24:1 NTV »Supongamos que un hombre se casa con una mujer, pero ella no le agrada. Resulta que él encuentra algo reprochable en ella, entonces escribe un documento de divorcio, se lo entrega y la echa de su casa.
3. La intención de la ley incluía la idea de que un esposo necesitaba tomarse el tiempo para presentar un documento legal, lo que obligaría al hombre a un período de reconsideración, y también a considerar el futuro.
4. Deut. 24 continúa abordando el problema de que ese hombre nunca podrá volver a casarse con su esposa si ella se casa con otro hombre durante el tiempo que estuvo lejos de su primer marido.
5. Cómo interpretaron esta ley
a. Vergonzoso, impuro (NKJ)- literalmente habla de alguna impureza o infidelidad sexual.
b. Un cierto rabino llamado Hilel enseñó que estaba permitido divorciarse de su esposa por cualquier cosa que fuera ofensiva o desagradable.
c. Algunos rabinos enseñaban que quemar el desayuno era motivo legítimo para el divorcio.
B. Interpretación correcta V. 32
1. Motivo legítimo de divorcio: inmoralidad sexual
a. Nota al margen- el abandono también es una razón bíblica para el divorcio:
1 Corintios 7:15 Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios.
b. El divorcio no es obligatorio en estos casos. Ambos pecados son perdonables
2. Qué produce el divorcio no bíblico:
a. La esposa divorciada injustamente no debe considerarse disponible para volver a casarse, aunque su esposo se divorció injustamente de ella.
b. Si ella se vuelve a casar, ese matrimonio no es reconocido por Dios, porque ella fue “obligada” a dejar el matrimonio y ahora se ha convertido ilegítimamente en la esposa de otro hombre.
c. Que el segundo marido está cometiendo adulterio porque la mujer con la que se ha casado no debería haber estado disponible
d. Ver también Mateo 19:1-9
i. El punto principal es que Dios diseñó el matrimonio para la unidad, no para el egoísmo.
ii. El punto de Jesús es que habían perdido de vista el valor del matrimonio y la intención de Dios para el matrimonio.
iii. Habían reducido las intenciones de Dios acerca del matrimonio a una cuestión de asegurarse de escribir un documento de divorcio antes de divorciarse de su esposa por cualquier motivo
3. Jesús les está enseñando que para obedecer la ley de Dios, se necesita más que solo acciones correctas.
4. La obediencia perfecta en acción y deseo es lo que Dios está pidiendo. (5:48)