Mateo 13:24-50 Parábolas del reino

by | Jan 19, 2024 | Mateo, Nuevo Testamento

Los malvados y los justos: uno al lado del otro

I. El trigo y la cizaña- Pecado debido a la imitación Vs. 24-30; 36-43

A. El Reino (Iglesia Verdadera) Pertenece a Jesús Vs. 24, 37, 38a

1. El campo representa a toda la humanidad.
2. La humanidad pertenece a Jesús por propiedad, pero no todos eligen someterse a él.
3. El reino de los cielos surge del mundo y existe en el mundo.
4. Sólo los que responden a Jesús con fe son parte de Su reino (iglesia).
5. La buena semilla representa la palabra de Dios y los que son salvos al aceptar a Jesús.

B.El enemigo (Satanás) también trabaja en el campo Vs. 25-28; 39

1. Históricamente, un enemigo sembraría cizaña en el campo de un hombre; La cizaña compite con el trigo, consume los nutrientes y no produce fruto.
2. La cizaña produce un veneno narcótico, induce el sueño y se vuelve más tóxico justo antes de la cosecha. Son más peligrosos hacia el final.
3. En la historia de la iglesia: Satanás primero trató de atacar a la iglesia, luego aprendió a unirse a ella.
4. Satanás trabaja en el corazón de las personas, difundiendo un mensaje de similitud, imitación.
5. (Cristianos falsos, 2 Cor. 11:26) (Evangelio falso, Gálatas 1:6-9)
(Justicia falsa, Romanos 10:1-3) (Iglesia falsa, Apocalipsis 2:9)
(Jesús falso, 2 Tesalonicenses 2:1-12)

C. Tanto Jesús como Satanás tienen una cosecha

1. El trigo (los creyentes) pertenece a Jesús – “hijos del reino” V. 38b
2. La cizaña (incrédulos) pertenece a Satanás- “hijos del malo” V. 38c

D. El trigo y la cizaña existen lado a lado V. 26

1. En sus primeras etapas de crecimiento, la cizaña y el trigo se ven idénticos.
2. No es hasta que alcanzan la madurez que se reconoce la diferencia.
3. Esto nos dice que en lo que se llama cristianismo, y en lo que se llama la iglesia, hay cristianos “falsos” que coexisten entre los verdaderos creyentes.
4. ¿Hay hipócritas en lo que se denomina la iglesia? ¡Absolutamente!

E. Se acerca el día de la cosecha

1. El trigo y la cizaña crecen uno al lado del otro hasta la cosecha Vs. 28b-30, 39b-43
2. La cizaña (incrédulos) puede sentirse segura mientras está al lado del trigo (creyentes).
3. Los verdaderos creyentes a menudo sienten que hay falsos creyentes entre ellos.
4. La verdadera prueba para discernir el trigo de la cizaña es la productividad. ¿Hay fruto?
5. Aún así, podemos desarraigar a las personas, eliminarlas, cuando en realidad, con algunas personas, no podemos saber realmente si son trigo o cizaña.
6. Llegará el terrible día de la cosecha (juicio), cuando Jesús separará al verdadero creyente del falso creyente. Es el trabajo de Dios separarlos.

a. Para los incrédulos: terrible castigo.
b. Para el creyente, maravillosa bendición en la presencia de Dios.

II. La iglesia de la semilla de mostaza- Pecado debido a crecimiento anormal Vs. 31, 32

A. Jesús enseña la misma verdad con diferentes ilustraciones

1. La iglesia está compuesta tanto por creyentes verdaderos como por creyentes falsos.

B. Hechos sobre las plantas de mostaza

1. Las plantas de mostaza normalmente no crecen para ser similares en tamaño a los árboles.
2. Jesús habla del crecimiento antinatural de lo que se llama iglesia.
3. Es anormalmente grande, tanto que las aves del cielo anidan en sus ramas.
4. ¿Qué son las aves del cielo? Refiérase a los versículos 4 y 19.

a. Las aves del cielo representan la obra y los obreros de Satanás.
b. La iglesia ha crecido anormalmente, que los obreros de Satanás pueden venir y anidar en sus ramas.

D. Pensamientos finales sobre la iglesia de la semilla de mostaza

1. En muchos casos, la iglesia había crecido de manera anormal, a veces debido a una actitud permisiva con respecto al pecado o la doctrina incorrecta.
2. Cuando la iglesia carece de santidad y temor de Dios, las “aves del cielo” se sienten cómodas anidando en sus ramas.

III. La iglesia de la levadura- Pecado a causa de la podredumbre interior V. 33

A. La levadura impregna todo en lo que se mezcla
B. Interpretación

1. Algunos creen que Jesús está hablando positivamente sobre la iglesia.

a. A medida que el evangelio se difunda por todo el mundo, traerá un avivamiento mundial.
b. Esta idea es agradable, pero contradice la enseñanza bíblica sobre los últimos días.

2. Contextualmente, Jesús está dando una serie de ejemplos negativos de la iglesia.

a. Bíblicamente, la levadura siempre significa pecado. 98 veces aparece como pecado.
b. Levadura= (Doctrina equivocada- Mateo 16:12) (Hipocresía- Lucas 12:1)
(Inmoralidad sexual- 1 Corintios 5:6) (legalismo- Gálatas5:9)
c. Cuando el pecado se introduce en la iglesia, tiene la capacidad de permear.
d. La idea de que hay pecado en la iglesia se ajusta al contexto de estos ejemplos.

IV. La iglesia de la red- Eventualmente vendrá una separación Vs. 47-50

A. Pesca de arrastre

1. Se arrastra una red lastrada por el fondo del lago o del océano.
2. Atrapa y recoge indiscriminadamente todo tipo de criaturas.
3. Cuando la red está llena, los pescadores seleccionan los peces, manteniendo lo bueno y descartando lo malo.

B. La separación de los malvados y los justos

1. La iglesia reúne a mucha gente en medio de ella.
2. La iglesia no reformará el mundo. Una multitud mixta hasta el final.
3. Habrá una gran separación en el tiempo del fin.
4. Los malvados serán arrojados al sufrimiento eterno.