Jesús está a horas de ser torturado y crucificado.
Las multitudes están a punto de volverse contra Él, y en unas pocas horas Él no parecerá un Rey de Gloria.
Pero Jesús ve más allá de la cruz y la tumba.
Él ve más allá de los siglos de guerras, plagas y personas que lo niegan.
Él ve hasta el fin de los tiempos, cuando no habrá duda de que Él es el Rey de Gloria.
Jesús abandona el uso de parábolas y da una narración directa.

I. El escenario

A. Cuando Jesús venga en gloria

1. Esto ocurre al final del período de la Tribulación.
2. El Rapto ha ocurrido hace mucho tiempo.
3. En su gloria-
4. Los santos ángeles con Él-
5. El trono de gloria-

B. Las naciones reunidas delante de Él

1. Naciones -ethnos-

a. Literalmente, todas las etnias de personas, todos los grupos de personas.
b. No gobiernos nacionales

2. Los individuos se reúnen para ser separados y juzgados.

II. El juicio

A. Final y permanente

1. No un momento en el que uno pueda cambiar de opinión.
2. Para aquellos que experimentarán la muerte: es en esta vida que elegimos o rechazamos a Jesús.
Hebreos 9:27 … está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio
3. Para los que vivan al final del periodo de la tribulación:

a. Ellos habrán vivido años viendo la ira de Dios sobre la Tierra.
b. Habrán rechazado conscientemente a Dios durante este tiempo de juicio.
c. Apocalipsis 6:15-17 15Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes; 16y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;17porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?

4. Cuando se lleve a cabo este juicio, la gente no tendrá la oportunidad de cambiar de opinión acerca de Jesús.

a. O habrán muerto rechazando a Jesús, o…
b. Habrán vivido este período de tiempo rechazando a Jesús.

5. Leer vs. 34, 41– Jesús no permite discusión o explicación.

a. Nadie es probado en cuanto a cuál era su credo o sistema de creencias.
b. No se cuestionan los motivos ni el desempeño.
c. A nadie se le pide que explique nada ni defienda su caso.
d. La gente ya ha rechazado o aceptado a Jesús.
e. El cielo no está decidiendo la culpabilidad o la inocencia en este momento. Los veredictos ya están listos.
f. Ahora se anuncia la inocencia o la culpa. Se da el juicio.
g. Stedman– Jesús “… se sentará como Juez indiscutible sobre todos los hombres.”

6. Para las ovejas justas – Vida eterna y bendición en el Reino de Dios.
7. Por los cabritos impíos – Castigo eterno.

B. Los que estarán en el juicio

1. Ovejas y cabritos. Observe- Jesús no dice ovejas y lobos.
2. El contexto de las enseñanzas de Jesús en los capítulos 24 y 25 ha sido la distinción entre el falso cristiano y el verdadero cristiano.
3. Nota- considere las enseñanzas contextuales que Jesús ha estado dando:

a. El siervo fiel y el siervo malo (Mateo 24:45-51).
b. Las vírgenes prudentes y las insensatas (Mateo 25:1-13).
c. Siervos fieles y siervo infiel (Parábola de los talentos) (Mateo 25:14-30).

C. La sorpresa de las ovejas Vs. 37-39

1. Las ovejas justas se sorprenden del elogio de Jesús.
2. Habían vivido sus vidas entregados a Jesús.
3. Es posible que hayan pensado que serían aceptados basándose únicamente en su fe.
4. Es posible que hayan pensado que sus acciones ni siquiera serían mencionadas.
5. Sus acciones fueron simplemente el resultado de su fe.
6. Fueron conmovidos en su corazón para ayudar a los últimos, los más pequeños y los perdidos.
7. Nunca se dieron cuenta de que, en cierto sentido, estaban ministrando a Jesús mismo.

D. La sorpresa de los cabritos V. 44

1. Las cabras se habían descuidado de hacer las cosas que habían hecho las ovejas.
2. Lo que es más revelador es su respuesta a Jesús. “¿Cuándo te vimos…?”
3. Casi suena como que sí hubieran ayudado si hubieran sabido que era Jesús.

a. Él habría sido digno de su tiempo.
b. Los más pequeños, los últimos y los perdidos no fueron dignos de su tiempo.

4. Si, en su evaluación de la situación, hubieran pensado que la necesidad era digna de su esfuerzo, entonces habrían ayudado.
5. Su evaluación de la situación no coincidía con la evaluación de Jesús.
Ellos no tenían el corazón de Jesús, porque ellos no tenían a Jesús.

III. ¿Cuál es la base del juicio?

A. ¿Obras o fe?

1. En esta narración, Jesús está señalando sus obras.

a. Sus obras demostraron quiénes eran en realidad.
b. Su falta de obras evidenció que eran impíos.

2. Parábola del siervo fiel y el siervo malo: vivir o no vivir para el regreso de su Señor.
3. Vírgenes prudentes e insensatas- el novio “no conocía”a las vírgenes insensatas.
4. Parábola de los talentos- el siervo infiel realmente no conocía a su Señor.
5. Ovejas y cabritos- Los cabritos nunca “vieron” a Jesús mientras pasaban por la vida.
6. Estos pasajes enseñan que los culpables y los condenados no tenían relación con Jesús.

B. La salvación se basa en la fe, que producirá buenas obras

1. Romanos 3:10-31 Justificación solo por fe.
2. Santiago 2:14-26 La verdadera fe producirá obras justas.
La pseudo fe no produce obras de fe.

3. Juan 17:1-5 La vida eterna proviene de conocer (ginosko) a Jesús.
Ginosko- conocer por experiencia, estar familiarizado con.