Respecto a las parábolas:

1. Las parábolas son una historia terrenal que ilustra una verdad celestial.
2. No intente establecer una doctrina basándose en todos los aspectos de una parábola.
3. Comprenda que una parábola está diseñada para señalar uno o dos puntos principales.
4. Es difícil explicar a la perfección todos los puntos de una parábola.
5. Los puntos que planteamos deben estar alineados con las grandes doctrinas de la Biblia.

I. El escenario

A. La última semana de Jesús antes de su muerte

1. Jesús visita Jerusalén y el Monte del Templo durante esta semana.
2. Enseña a la gente común y sana a muchos.
3. Él refutó los desafíos de los líderes religiosos corruptos.
4. Jesús sabía que deseaban matarlo.
5. Él se permitiría ser llevado por ellos al final de esta semana.
6. Hasta entonces, cada noche se retiraba de la ciudad.

B. La reciente enseñanza de Jesús sobre el rechazo de Israel hacia él

1. Mateo 21:23-32 La parábola de los dos hijos.

a. El punto principal de Jesús se encuentra en los versículos 31b-32.

2. Mateo 21:33-46 La parábola del propietario de la viña.

a. Los puntos principales de Jesús se encuentran en los versículos 43- 44.

C. Esta parábola es simplemente una continuación de la misma conversación

1. Jesús busca ilustrar aún más verdad a estos hombres.
2. Jesús usó la repetición, usando ilustraciones ligeramente diferentes para llevar a casa la verdad.

II. La parábola de la fiesta de bodas

A. Los personajes de la parábola

1. V. 2- El reino de los cielos es semejante

a. Un matrimonio, una boda, una fiesta de bodas; unión de una novia y un
novio.
b. Esta es una imagen de Cristo y Su iglesia (Juan 3:29; Efesios 5:25; (Apocalipsis 21: 2, 9).

2. V. 2– A un rey- habla de Dios Padre: el “encargado; el gobernante”.

a. Mateo 21:28 (un padre).
b. Mateo 21:33 (un dueño de la tierra).

3. V. 2- Su hijo– habla de Jesús, el Hijo de Dios, Dios el Hijo.

a. Mateo 21:37-39 (Jesús habla de sí mismo).
b. Mateo 21:42,44 (Jesús habla de sí mismo).

4. V. 3- Sus siervos de Dios, enviados para invitar a la gente al reino de Dios.

a. Mateo 21:34 Siervos de Dios, enviados a la nación de Israel: los profetas. Algunos sugieren que los apóstoles y la primera generación que le siguió.

i. Ir a Mateo 28:19, 20; Hechos 1:8
ii. En el sentido más extenso pero real, incluye a todos los cristianos.

5. V. 3- Los convidados- Todos los invitados al reino de Dios; humanidad.

B. La invitación inicial del rey

1. Dios es retratado como un Rey que invita a Su creación a Sí mismo. Isaías 55:3 Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David.

C. Excusas de los invitados para no asistir

1. V. 3- No quisieron– thelo- querer, intentar, ser resuelto o determinado, a propósito.

a. Algunos de los invitados tomaron una decisión y se propusieron no asistir.
b. Un versículo que podría ilustrar su determinación es: Juan 3:19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.

2. V. 5a- Sin hacer caso- ameleo– ser descuidado, descuidar.

a. Usado 5 veces en el N.T., siempre habla de descuidar o ignorar algo que se conoce. Saber algo, pero no considerar que es importante.
b. Hebreos 2:3 “…¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?
c. Muchas personas escuchan el mensaje del evangelio, pero piensan que no es importante.
d. Quizás en sus mentes, no lo están rechazando, pero aun así mueren.

3. V. 5b, c– Uno a su labranza, y otro a sus negocios.

a. Muchos que rechazan a Dios están ocupados con sus preocupaciones, no con la invitación del Rey.
b. Craig S. Keener- “Ignorar al Rey sería escandalosamente grosero, probablemente sugeriría sentimientos de traición y ciertamente provocaría la ira de los reyes. Estos oyentes se sentirían así indignados ante la increíble estupidez de estos sujetos”.

4. V. 6– “…los afrentaron y los mataron.”

a. Esto es lo que le sucedió tanto a los profetas del A.T. como a la iglesia primitiva
b. Culturalmente, esto era escandaloso y traicionero. Una revuelta contra el Rey.

D. La segunda y tercera invitación del rey

1. V. 4– El Rey busca persuadir a estos desinteresados invitados.

a. “He aquí, he preparado mi comida… a todo está dispuesto; venid a las bodas.”
b. Dios ha hecho todas las provisiones para que los pecadores sean perdonados y entren al cielo.
c. La humanidad necesita aceptar la amorosa invitación de Dios y sus términos.
d. V. 7- Cierto grupo (Jerusalén) fue castigado por matar a los siervos.

2. V. 8– El Rey obliga a sus siervos a buscar invitados para asistir.

a. El primer grupo (Israel) se descalificó por su negativa a asistir.
b. Ir a los caminos habría atraído a los “menos deseables (gentiles)”
c. El salón de bodas finalmente lleno. (Ilustra a los que se reúnen en el nombre de Jesús)
d. V. 10– malos- malvados, perversos, de mala condición.
e. V. 10– buenos- de buena constitución o naturaleza.
f. Creyentes verdaderos y falsos (parábola de la cizaña y el trigo-Mateo 13: 24-43).

E. El huésped mal vestido

1. V. 11- Culturalmente, el Rey habría proporcionado vestidos de boda para todos los asistentes. Ricos o pobres, todos habrían sido igualmente bendecidos y vestidos.
2. Este hombre se destacó porque pensó que sus propias prendas eran suficientes para la ocasión. Rechazó la provisión del Rey y confió en su propia provisión
3. El Rey lo confrontó acerca de esta negativa a llevar los vestidos de boda del Rey.
4. Aunque se acercó más que los que se negaron a asistir, aún así fue expulsado.
5. Buscó disfrutar de la invitación de Dios, pero en sus términos. Esto es justicia propia.
6. V. 11– Muchos fueron llamados, pero solo los que vestían adecuadamente fueron elegidos para quedarse.

F. Nuestra necesidad de la justicia de Dios

1. Isaías 64:6 Nuestros mejores esfuerzos se quedan cortos delante del Señor.
2. Isaías 61:10 Dios nos viste con ropas de justicia y ropas de salvación.
3. Romanos 3:21, 22 Dios nos concede su misma justicia a través de nuestra fe en Jesús.
4. 2 Corintios 5:17, 21
5. ¿Puede que hoy esté usted en el salón de bodas, pero ¿con qué está vestido?