Revista What Is Enlightenment
“Redefinir la espiritualidad para un mundo en evolución”
El desafío de nuestro momento Una mesa redonda con Don Beck, Brian Swimme y Peter Senge
Moderada por Andrew Cohen
ANDREW COHEN:Caballeros, la pregunta que estamos investigando para este número de WIE es muy simple: ¿Cuál es un camino espiritual verdaderamente relevante para nuestro tiempo? Pero los problemas que plantea son multifacéticos. Por ejemplo, ¿podrán las tradiciones religiosas, en sus formas actuales, satisfacer las necesidades del ser humano en el siglo XXI? ¿Podrán servir como catalizadores de la tan necesaria respuesta a la emergente crisis multidimensional en la que nos encontramos? ¿O necesitamos un enfoque nuevo (o mejorado) para todo este tema? Así que esta es la dirección de nuestra discusión.
Pero antes de entrar en estas preguntas, creo que es importante hablar un poco sobre cuál es realmente nuestra crisis actual. Muchos sienten que podemos estar al borde de una guerra de civilizaciones, que la creciente presión sobre nuestro entorno natural está creando una emergencia mundial en la que está en juego la supervivencia misma de la vida tal como la conocemos y, al mismo tiempo, muchas de nuestras instituciones parecen fallar dramáticamente en satisfacer las demandas de estas cambiantes condiciones de vida. Entonces, para comenzar, ¿podrían cada uno de ustedes desde su propio punto de vista describir simple y claramente a nuestros lectores qué es esta crisis?
Mi comentario: Esta es una pregunta incorrecta. Se basa en la necesidad humana, no en la revelación divina. Propone que el hombre espiritual caído puede determinar qué es lo que mejor le ayudará, y hace caso omiso del registro bíblico de lo que Dios dice que la humanidad necesita. El origen de la pregunta está centrado en el hombre, no en Dios.
Swimme: Bueno, en primer lugar, creo que las tradiciones religiosas fueron, en general, creadas para lograr cosas diferentes a las que esta crisis exige. Entonces, en su mayor parte, no están enfocadas en esto, y la mayoría de ellas no reconocen la crisis incluso ahora, en los términos en los que uno querría que fuera reconocida. Pero simplemente no fueron diseñadas para eso; no se trataban de esta crisis. Esto es nuevo; nunca sucedió en la historia del mundo. Al mismo tiempo, hay recursos dentro de todas las tradiciones religiosas que son, creo, esenciales para nuestro momento. No es como si pudiéramos simplemente desecharlas. Creo que brindan conocimientos y prácticas cruciales. Pero tienen que ser, en cierto sentido, moldeadas y transformadas para ser apropiadas.

Repaso- Estos versículos tienen una aplicación doble y superpuesta. Comparar con Lucas 21: 8-24
Hablan de aspectos de las condiciones en Jerusalén antes de su destrucción.
También hablan de los siglos que siguieron, hasta la época actual.

I. La exhortación a los discípulos

Jesús da una advertencia a sus discípulos y a los creyentes que lo seguirían.
Seguirían muchas cosas que desafiarían la fe de los cristianos a través de los siglos.
Jesús dio una vista previa de los desafíos que los creyentes enfrentarían y aún enfrentan hoy.
Él dice que no seremos movidos de nuestra fe en él.

A. Que nadie los engañe

1. Engañe- planao– llevar por mal camino, desviar el camino correcto.
2. Versículo 4- Tenga cuidado de no ser engañado.
3. Versículo 5- Falsos mesías.
4. Versículo 11- Falsos profetas.
5. Versículo 24- señales y prodigios que desafiarían la fe de los elegidos.

B. Otras cosas de las que protegerse

1. Versículo 6- Turbar- throeo– estar turbado en la mente, estar asustado, alarmado.
2. Versículo 8- Principio de dolores- el dolor del parto, angustia intolerable.
3. Versículo 10- Tropezarán- skandalizo- colocar un obstáculo para que uno tropiece y se caiga. Hacer que una persona comience a desconfiar y a abandonar a alguien en quien debe confiar y obedecer. Hacer que uno juzgue desfavorable o injustamente a otro.
4. Versículo 12- el amor se enfriará- amor que mengua.

II. Los acontecimientos antes del final

V. 14– Jesús dijo que ocurrirían los siguientes eventos, y luego vendría el fin.

A. Falsos mesías V. 5

Ray Stedman- ¿Qué diablos está pasando? Página 35
Sociedad Teosófica – Krishnamurti había pasado por un proceso de preparación mediante el cual su cuerpo y espíritu estaban preparados para recibir el espíritu de Cristo, al igual que Jesús de Nazaret supuestamente había ofrecido su cuerpo como medio para que el Espíritu de Cristo habitara en él.

1. 1 Juan:18, 19 Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo.19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros…
2. Anticristo- un Cristo falso, un mesías falso.

a. La Biblia habla de un Anticristo en particular que vendrá a Jerusalén.
b. Ha habido y hay muchos otros anticristos con afirmaciones mesiánicas.

3. Personas u organizaciones que disminuyen la divinidad de Jesús, minimizan Su sacrificio en la cruz y sustituyen con otras metodologías para alcanzar la salvación.
4. Cualquier cosa que contradiga declaraciones bíblicas como Juan 14: 6.
5. El espíritu del anticristo se encuentra tanto en cultos como en algunas denominaciones modernas. Muchas denominaciones hablan y actúan como cristianos, pero son anticristos en sus acciones y teología.
6. 2 Pedro 2:1 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató…
7. Los individuos, grupos e iglesias que aparentemente parecen cristianos en su conversación y comportamiento, pero rechazan al verdadero Jesucristo de la Biblia, son anticristos, falsos Cristos, falsos mesías. Esto incluye cultos e iglesias “principales”.
8. Otra forma del movimiento del anticristo…
Cualquier cosa que sustituya la misión de Mateo 28:19, 20 con otra misión.
Hay muchos movimientos buenos pero anticristianos entre nosotros.

a. Liberalismo, conservadurismo, libertarismo, socialismo, acción social, “ismos”.
b. Obra filantrópica que exalta el servicio humano y menoscaba el Evangelio.
c. Ambientalismo: “Ama a tu madre” (Tierra).
d. Esas cosas se vuelven anticristo a medida que reemplazan a Cristo y Su misión.
e. Esas cosas pueden ser buenas, atractivas para la humanidad, menos amenazadoras social y políticamente, pero no salvan a nadie, y son peligrosas porque reemplazan a Jesús.
f. Nuestra cultura ha deificado al ambientalismo y los servicios humanos, y ha humanizado y minimizado a la persona y la obra de Jesucristo.
g. Esas personas y movimientos pueden ser parte de lo que engaña a la gente.

B. Guerras y rumores de guerras V. 6, 7a

1. Jesús no habló de ninguna guerra en particular, sino que dio características del curso general de esta época en la que vivimos, que comenzó entonces y continúa hasta hoy.
2. Las guerras y los rumores de guerra incluyen el sufrimiento humano, el miedo, la muerte, el terror y la miseria.
3. Espiritualmente hablando, las guerras pueden contribuir enormemente a que las personas sean engañadas y alejadas de Dios.
4.La pregunta clásica es esta: si hay un Dios, y supuestamente es amoroso y todopoderoso, ¿cómo podría permitir que sucedieran estas cosas?
5. Esa pregunta es peligrosa si se toma solo a nivel emocional. Si es respondida por alguien entristecido por el sufrimiento humano, puede ser difícil de encontrar una buena respuesta.
6. La respuesta debe ser la siguiente: ¿Qué debería haber hecho Dios? ¿Quitado el libre albedrío de todos? El libre albedrío es uno de los mayores dones que tenemos como seres humanos. La capacidad de razonar, desear y lograr. ¿Debería Dios quitarle eso al hombre?
7. La aparente indiferencia de Dios puede hacer que muchos sean engañados y se aparten.
8. Satanás puede usar la guerra como una forma de debilitar o destruir la fe en Dios.

C. Calamidades naturales Vs. 7b, 8

1. Las calamidades naturales han estado con la humanidad desde el principio de los tiempos.
2. Los cristianos pueden hablar de que la creación muestra el poder de Dios.
3. Pero, ¿qué nos enseña la naturaleza sobre el amor de Dios cuando ocurre una calamidad natural?
4. La gente puede flaquear o fallar en su fe cuando las calamidades naturales los dañan, y hacen la pregunta: “¿Cómo podría un Dios de amor permitir que esto suceda?”
5. Estos eventos pueden dejar al incrédulo consternado y al creyente inseguro.
6. Estas pérdidas pueden causar engaño sobre el carácter y la naturaleza de Jesucristo.
7. Cuando hablamos del amor de Dios, no nos volvemos a la naturaleza, sino a la cruz.
8. Romanos 5:6-11 habla del amor de Dios manifestado.
9. Cuando ocurran desastres naturales, ojalá demostremos el amor de Dios y ayudemos a los que sufren.
10. Ojalá estemos seguros del amor de Dios y que no lo midamos por un desastre, sino por la cruz.
11. Ojalá podamos hablar de la verdad que hemos llegado a conocer en esas horas oscuras.