I. Jesús está dispuesto a sanar

A. El leproso

1. El sufrimiento físico de la lepra.

a. Ahora llamada “enfermedad de Hansen”, la lepra era y es incurable.
b. Se transmite a través de gotitas respiratorias, lo que obliga al aislamiento del leproso.
c. Las terminaciones nerviosas perdieron su sensibilidad; las extremidades comenzaron a caerse.
d. El daño secundario ocurriría por caídas, cortes, quemaduras, etc.

2. Sufrimiento social, mental, emocional y psicológico asociado con la lepra.

a. Como el pecado: te insensibiliza de los sentimientos y te devora.
b. Su efecto nos hace desagradables a la vista; despreciado por la sociedad.
c. La gente quiere estar separada de usted, porque podría afectarlos.
d. Los fariseos consideraban la lepra como un juicio de Dios.
e. Usted es un “hombre muerto andando”; estamos muertos en nuestros pecados sin Jesús.

3. Este leproso estaba desesperado por curarse, fue humilde ante el Señor y adoró.

a. Se suponía que los leprosos debían mantener una distancia de 150′ de los demás.
b. Se suponía que debían gritar “inmundo, inmundo” si se acercaban.

4. No le importó lo que pensara la gente. No le importó si su necesidad era obvia.
5. Ser leproso te convertía en un paria; el leproso no estaba seguro de la perspectiva de Jesús.
6. Sabía que Jesús podía sanarlo, pero ¿estaría Jesús dispuesto a sanarlo?
7. Jesús estaba muy dispuesto a sanar a este hombre.

a. Dispuesto– estar feliz, deseoso de hacer algo; deleitarse en hacer.

i. Jesús no actuó por un sentido del deber, sino por deseo.

b. No lo reprendió por abrirse paso entre la multitud.
c. Se acercó y lo tocó. Jesús lo trató con compasión.
d. Probablemente el primer contacto del leproso en mucho tiempo. Jesús le dio dignidad.
e. La ley prohibía tocar a un leproso; cuando Jesús lo tocó, quedó limpio.

B. El centurión

1. Un gentil odiado por los judíos.
2. Un comandante de más de 100 soldados, en un ejército que ocupaba Israel.
3. Un hombre de gran fe y carácter.

a. Humilde- suplica a Jesús; no le ordenó ni manipuló
b. Se interpuso entre una multitud hostil para hacer esta petición a Jesús.
c. Él vino a Jesús; no dijo: “Si Jesús me ama, él vendrá a mí, etc.”
d. Cuando la necesidad es grande, la gente hará lo que sea necesario.
e. Se preocupaba por su sirviente / esclavo. Los esclavos eran considerados propiedad por la mayoría.
f. Sabía que Jesús podía “curar a distancia”. Tenía autoridad.

4. La fe del Centurión provino de su entendimiento de que Jesús tenía autoridad.

a. La autoridad del Centurión venía de alguien más grande que él.
b. Vio esa misma verdad en la vida de Jesús (el Hijo sometido al Padre)
c. ¿Tiene usted autoridad de Dios? Viene de estar sometido a Dios.

i. Autoridad, poder, dirección, todo más grande que el que lo recibe
ii. La autoridad de Dios es discernible. Necesitamos someternos para tenerla.
iii. Quizás usted tenga una posición de autoridad, pero ¿tiene autoridad?

5. Los judíos normalmente no entraban en los hogares de los gentiles; Jesús muy dispuesto a visitar su casa.

C. La suegra de Pedro

1. Una mujer: las mujeres eran menospreciadas en la sociedad judía.
2. Muchos fariseos rezaban cada mañana: “Doy gracias porque soy hombre y no mujer; judío y no gentil; un hombre libre y no un esclavo “.

D. Las masas Versículo 17

1. Jesús tenía autoridad sobre los demonios que habitaban en las personas. Los echó fuera.
2. Sanó a todos los que le fueron traídos.

II. ¿Por qué sana Jesús?

A. El leproso

1. “Mira, no lo digas a nadie”– Jesús no quería promover la idea de que el Reino de Dios era inminente en un sentido físico. “No inicies un movimiento”.
2. “Muestrate al sacerdote como testimonio”. Levítico 14, 1500 años antes.
3. Jesús vino primero como el Mesías de los judíos.
4. Jesús quería demostrarles a los líderes religiosos que su Mesías había venido.
5. Los sacerdotes debían inspeccionar al hombre para ver si estaba limpio.
6. En el A.T., Dios proporcionó un método para readmitir a un leproso sanado en la sociedad.
7. Solo los sacerdotes tenían la autoridad para admitirlo nuevamente en la sociedad.

a. Jesús también quería que el hombre recuperara una vida normal.
b. Ver a los sacerdotes también produciría ese resultado.

8. Debían reintegrar a un leproso sanado, aunque la lepra era imposible de curar.
9. Jesús sanó a este hombre para bendecirlo, pero también como testimonio de que Él era el Mesías.
10. Informar a los sacerdotes traería revelación espiritual al leproso acerca de Jesús.

B. El centurión

1. Como acto de amor y compasión.
2. Un testimonio de que los “alejados” podrían incluirse en el reino de Dios .
3. Que todas las naciones vendrían a Jesús. Versículo 11
4. Como testimonio contra aquellos que no creerían la verdad que tenían ante ellos.

a. Jesús aquí habla del infierno para aquellos que lo rechazan como Mesías / Salvador.
b. Aquellos que tenían la verdad sobre Jesús, pero la rechazaron.
c. Oscuridad exterior, llanto, crujir de dientes, dolor y tormento extremos

5. Jesús dice que es para un “beneficio eterno” en el reino de los cielos.
6. No tenemos registro de que el siervo sanado pusiera su fe en Jesús.
7. Esta curación también fue para la salud espiritual del centurión.

C. La suegra de Pedro

1. Aunque era mujer, era judía y una del “pueblo elegido” de Dios.
2. Su curación le brindó la oportunidad de servir al Señor y a los demás.

D. Las masas Versículo 17

1. Mateo nos dice que los milagros de sanidad también se hicieron para cumplir la profecía.
2. Esas profecías cumplidas identificaban a Jesús como el Mesías de Israel.
3. Jesús fue el “Salvador elegido” enviado por Dios para salvar a los hombres de sus pecados.

III. Pensamiento finales

1. Jesús puede sanar, y a menudo todavía lo hace. (Hebreos 13: 8)
2. Debemos orar por sanidad, ungiendo a los enfermos con aceite. (Santiago 5: 14-16)
3. Dios no siempre sana en esta vida. (2 Timoteo 4:20, 2 Corintios 12: 1-10)
4. Dios sanará a cada creyente en la eternidad. (1 Corintios 15: 35-55)