La progresión de la oración de Pablo (Efesios 1:18, 19)
V. 18a Oración por nuestra capacidad de tener entendimiento espiritual.
V. 18b, c Oración para entender el llamado de Dios (cielo, cuerpo glorificado).
V. 19 Oración para entender el poder de Dios para lograr estas cosas.

I. A quién y qué

A. El poder de Dios para con los cristianos

1. V. 19- “…para con nosotros los que creemos…”
2. El “nosotros” al que Pablo se refiere son los cristianos.
3. No meramente aquellos que creen que Jesús vivió, enseñó, sanó, murió y resucitó.

a. No mero asentimiento intelectual o reconocimiento histórico.

4. Pablo se refiere a los que confían en Jesús para su salvación y vida eterna.

a. Aquellos que tienen una fe salvadora en el Jesús bíblico.
b. Aquellos que han hecho a Jesús Salvador y Señor.

5. No es que Dios nunca ayude a los incrédulos por su poder.

a. Él es clemente y misericordioso con toda la humanidad.
b. Mateo 5:45 “hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos”.
c. Dios bendice a toda la humanidad en formas temporales y naturales.
d. Pero el poder de Dios para llevar al cielo está reservado sólo para los creyentes.

6. Su poder es para con aquellos que han nacido de nuevo y están destinados al cielo.
7. Su poder para con nosotros ahora y para el cielo.

a. Spurgeon– “El mismo poder que levantó a Cristo está esperando para levantar al borracho de su borrachera, para levantar al ladrón de su deshonestidad, para levantar al fariseo de su arrogancia, para levantar al saduceo de su incredulidad”.

8. El poder del que habla Pablo incluye:

a. El poder que ejerció para salvarnos de nuestros pecados (Efesios 2:4, 5).
b. Su poder para conformarnos a la imagen de Jesucristo (Romanos 8:29).
c. Su poder para resucitarnos de entre los muertos y glorificar nuestros cuerpos (Efesios 1:18).
d. Su poder sobre toda cosa creada en nuestro favor (Efesios 1:19-23).

B. Definición del poder de Dios

1. V. 19- “… la supereminente grandeza de su poder …”

a. supereminente grandeza – sobreabundante, superioridad, excelencia, poder sin medida, poder ilimitado, grandeza de poder.
b. Pablo continuará haciendo referencia a este poder hasta el 2:10
c. Su poder que nos levantó de la muerte espiritual y nos cambia.
d. Nadie puede hacerse o mantenerse cristiano. Es el poder de Dios

2. Leer Vs. 19, 20-

a. Pablo usa cuatro palabras aquí para hablar del poder de Dios.

i. poder- dunamis– habilidad natural, inherente, poder que reside.
ii. operación- energeia– energía puesta, en funcionamiento, eficiencia.
iii. fuerza- kratos– habilidad, fuerza, fortaleza, poderío.
iv. poder- ischuos– fortaleza, fuerza, obras poderosas.
v. Parafraseo- “…Su poder inherente para con nosotros los que creemos, tal como cuando puso en acción su capacidad para hacer obras poderosas, como cuando obró en Cristo cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su diestra en los lugares celestiales. …”

II. El poder de Dios manifestado

A. Sobre la creación- 20 la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos.

1. Dios tenía poder para crear la naturaleza y someterla a ciertos principios, como la muerte.
2. Pablo no usó sólo el ejemplo de la creación al hablar del poder de Dios.
3. El ejemplo es personal: Su poder que resucitó a Jesús resucitará también mi cuerpo.

B. Sobre todo mundo espiritual

1. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales, 21 sobre todo principado y autoridad y poder y señorío.

a. Rango de los seres espirituales en el universo. Jesús sobre todos los seres espirituales.
a. principado- arche- un primero. Clasificación de líderes angélicos o demoníacos.
b. autoridad- exousia- autoridad delegada.
c. poder- dunamis- poder.
d. señorío- kuriotes- señorío.
e. La posición de Jesús está muy por encima de todos estos rangos, asignaciones, posiciones, etc.

2. sobre todo nombre que se nombra, no solo en este siglo, sino también en el venidero

a. Cualquier cosa a la que se le pueda dar un nombre, Jesús está muy por encima de esa cosa o persona.
b. No sólo en esta duración o episodio de tiempo, sino por toda la eternidad.

3. 22 Y sometió todas las cosas bajo sus pies,

a. Poder dado a Cristo para reinar.
b. Someter- Un término militar.
c. Se le dio dominio absoluto a Cristo cuando fue exaltado.

C. Para el beneficio de la Iglesia

1. 1:22b- y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,

a. La iglesia es dirigida por Cristo, no por hombres.
b. Los hombres en posiciones de liderazgo necesitan buscar la mente de Cristo.
c. y lo dio… Cristo es el regalo de Dios para la iglesia.
d. Qué maravilloso que tengamos una Cabeza que gobierna sobre toda la creación.

2. 1:23a- la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

a. Cristo es cabeza sobre la iglesia, pero no solo en el sentido de ser su líder o presidente.
b. La iglesia es un organismo y hay una relación viva con Jesús.
c. Él es la fuente de vida, el poder, el director, el dador de vida.
d. Tenemos una conexión viva con Jesús. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos.
e. Moule- “Los ángeles y arcángeles están sujetos a Él, pero los hombres creyentes están unidos a Él”.

3. 1:23b- la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

a. Todas las variedades de cristianos, estilos de adoración, diferentes maneras de ministrar.
b. Diferente énfasis en ciertas doctrinas, diferentes idiomas, cultura
c. plenitud- El Cuerpo de Cristo, con toda su variedad, es llenado por Él.
d. Él es la fuerza vital que llena y dirige la iglesia.
e. Aquel que todo lo llena en todo – Él llena el universo entero, Él está sobre todo, es por Él y para Él, Él es nuestra Cabeza orgánica, y Él nos llevará al cielo.