Santiago 4:13-5:20

by | Sep 15, 2023 | 0 comments

I. Presunción y materialismo

A. Cómo se ve la presunción 4:13

1. La implicación es que no hay oración ni búsqueda de Dios en la vida de esta persona.
2. La vida de algunos cristianos tiene que ver con el deseo presuntivo y la planificación carnal.
3. Su seguridad en sí mismos se jacta de arrogancia. Es presuntivo.
4. Sus planes tienen que ver con lo que lograrán para su propio beneficio.

B. La cura para la presunción 4:14-17

1. Se olvidan de la brevedad de la vida. Es frágil y muy temporal, como un vapor.
2. Se olvidan del señorío y la voluntad de Jesús sobre sus vidas.
3. V. 17 Esto apunta a ser oidores pero no hacedores de la palabra de Dios.

a. Esta exhortación se refiere a todo el libro de Santiago y a toda la palabra de Dios.
b. Saber hacer el bien y no hacerlo, es pecado. Los pecados de omisión siguen siendo

pecados.

C. Materialismo 5:1-6

1. La reprimenda de Santiago a estos cristianos ricos no se debe a su riqueza, sino a cómo permitieron que la riqueza corrompiera sus corazones.
2. Vs. 1-3 A estos cristianos carnales se les dice que lloren y aúllen por la tristeza que se avecina

a. No creo que estos sean cristianos que pierden o rechazan su salvación.
b. Creo que su dolor venidero será la triste comprensión de cómo permitieron que el materialismo corrompiera sus corazones.
c. Todas las ganancias materiales que valoraban en la Tierra se convertirán en nada en el Cielo.
d. Cuando estos cristianos mueran, mirarán hacia atrás en sus vidas y se lamentarán por el mal uso de su dinero y posesiones, y por su amor por el materialismo.
e. Mateo 6:19-21 19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; 20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. 21 Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.
f. 1 Corintios 3:12-15 12 Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, 13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará.14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. 15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.

3. El llanto futuro de estos creyentes también será debido a su maltrato a los obreros.

a. V. 4 Estafaron a los obreros de sus salarios.
b. V. 5 Vivían lujosamente y se engordaban por el dolor como se engorda un animal para el matadero. Cuanto más abusaron de sus obreros, más arrepentimiento en el futuro.
c. V. 6 Condenado / asesinado (literal o metafóricamente) a quienes no pudieron resistir.
d. V. 4 El Señor de los ejércitos– El Señor de las huestes, el Señor de los ejércitos.
El término se usó para traer un temor santo a los corazones de los lectores.

II. La verdadera vida cristiana

A. Paciencia

1. Vs. 7, 8 Aquellos que reciben un trato inadecuado deben ser pacientes.

a. Una cosecha física llega después de mucho esfuerzo y de un largo período de tiempo.
b. El agricultor ve que no pasa nada durante mucho tiempo, pero cree que llegará la cosecha.
c. Lo mismo ocurre con la cosecha espiritual.

2. David Guzik- Cuando pensamos en ello, la espera y la necesidad de perseverancia que tenemos en la vida cristiana se parece mucho a la espera del granjero.

· Espera con una esperanza razonable y expectativa de recompensa.
· Espera mucho tiempo.
· Espera, trabajando todo el tiempo.
· Espera dependiendo de cosas de su propia voluntad; con los ojos puestos en los cielos.
· Espera a pesar de las circunstancias cambiantes y de muchas incertidumbres.
· Espera animado por el valor de la cosecha.
· Espera animado por el trabajo y la cosecha de otros.
· Espera porque realmente no tiene otra opción.
· Espera porque no sirve de nada darse por vencido.
· Espera, consciente de cómo funcionan las estaciones.
· Espera porque a medida que pasa el tiempo, se vuelve más importante y no menos, el hacerlo.

3. V. 9 Ser maltratado nos provoca quejas. Se tomará en cuenta en el Trono del Juicio.
4. V. 10 Los profetas del Antiguo Testamento a menudo fueron maltratados mientras servían a Dios.
5. V. 11 Job es otro ejemplo del sufrimiento de un hombre consagrado. Fue más consagrado al final.
6. V. 12 En todas las dificultades que atravesamos, hablemos con sencillez y cumplamos nuestra palabra.

B. Ministerio de oración/ corporal Vs. 13-20

1. V. 13 Debemos ser personas que oren y alaben.
2. V. 14 Los miembros de la iglesia deben informar a los líderes de la iglesia sobre su necesidad de oración.

a. El uso de aceite era / es medicinal y representativo del Espíritu Santo.
b. La unción del Espíritu Santo se ve en 2 Corintios 1:21, 22.

3. V. 15 Santiago habla de sanidad física y espiritual que puede tener lugar a través de la oración.
4.` V. 16 Confesarse los pecados unos a otros puede traer mucha sanidad, tanto física como espiritualmente.

a. Los pecados públicos se pueden confesar de manera más abierta, ya que ya se conocen públicamente.
b. Los pecados privados deben confesarse en privado y con más discreción.
c. El conocimiento público de los pecados de algunas personas no traerá curación, sino más daño.

5. V. 16b La oración ferviente es nuestra forma de orar siempre. Energeo- activo, poner esfuerzo
6. Vs. 17, 18 Las oraciones de Elías cambian los patrones climáticos en Israel. El era un hombre justo
7. Vs.19, 20 A veces los cristianos se desvían de la verdad.

a. Hebreos 2:1 Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos.
b. No es emocionante, pero es de vital importancia para el capitán de un barco verificar la dirección con regularidad.
c. Gran parte de lo que escribió Santiago fue diseñado para hacer que los cristianos regresen a la verdad.

8. Estos son temas que abordó Santiago para hacernos volver a la verdad.

a. 1:2-8 No tener doble ánimo al pasar por las pruebas, sino considerar las pruebas con gozo.
b. 1:21 Dejar a un lado la inmundicia y el exceso de maldad, y recibir la palabra
c. 1:22 Sed hacedores de la Palabra y no solo oidores.
d. 2:1-9 No mostrar parcialidad entre los creyentes.
e. 2:14-26 No creer que es aceptable tener fe sin obras.
f. 3:1-12 La importancia de controlar la lengua.
g. 3:13-16 No tener sabiduría terrenal, sensual y demoníaca.
h. 3:17, 17 Tener sabiduría pacífica, pura y dispuesta a ceder.
i. 4:6 Recordar que Dios resiste a los soberbios pero da gracia a los humildes.
j. 4:7, 8 Resistir al diablo, pero acercarse a Dios.
k. 4:13-17 No ser presuntuoso sobre el futuro.
l. 5:1-3 No ser materialista.
m. 5:4-6 No maltratar a otros creyentes debido a la codicia.
n. 5:7-18 Ser paciente, orar y alabar.

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