I. Se ve un pergamino Vs. 1-4
A. Detalles sobre el pergamino V. 1
1. V. 1– Desplazamiento- no un libro, sino un pergamino. Por lo general escrito en un solo lado, pero había demasiada información para ser comunicado, por lo que el pergamino estaba escrito en la parte delantera y trasera.
2. Contenido del pergamino– el futuro del mundo; los planes de Dios para el juicio y la redención. Esto se hace evidente a medida que el desplazamiento se desenrolla; vemos que se llevan a cabo más eventos.
3. Siete sellos– Estos sellos parecen haber sido puestos en un lugar para que puedan ser abiertos uno por uno, revelando cada vez más partes del pergamino. Tal vez los sellos fueron puestos en el borde exterior del pergamino, a diferencia de existir como un grupo en un solo lugar.
B. Se hace una pregunta V. 2
1. V.2 – Fuerte ángel – No se nos dice quién es, pero él hace una pregunta que nadie puede responder.
2. Digno – La capacidad de abrir el pergamino se basaba sólo en la dignidad de quien podría abrir el pergamino. “¿Quién es digno de abrir el pergamino que contiene el futuro de la humanidad y el Planeta Tierra que ya ha sido determinado”?
C. Silencio & Tristeza Vs. 3, 4
1. V. 3-Guzik – No hubo respuesta al desafío fuerte del ángel porque la creación es totalmente incapaz de decidir o llevar a cabo su propio destino. Alguien por encima del orden de los seres creados debe determinar el curso de la historia – sólo Dios puede desarrollar este plan.
a. No había nadie digno de abrir y revelar los planes de Dios.
b. Nadie en el cielo, en la tierra o debajo de la Tierra. Ni hombre ni ser angelical.
2. V. 4-Lloró mucho- literalmente, lamentó, pero ¿por qué? A John se le había dicho que vería cosas que tendrían lugar “después de esto”. ¿Llora porque no los verá, o porque parece que se está impidiendo que los planes de Dios pasen?
3. Pregunta- ¿Lloras porque parece que los planes de Dios se ven obstaculizados? Oramos fácilmente “Venga tu reino, hagase tu voluntad”, pero ¿hay algún grado de tristeza cuando eso no parece suceder? Lloramos porque nuestra voluntad no ha terminado.
II. Un león/cordero es visto Vs. 5-7
A. Alguien digno fue encontrado Vs. 5-6
1. V. 5- El anciano trae buenas noticias. Alguien ha prevalecido y es digno de abrir el pergamino y soltar los sellos. Alguien es digno de poder mostrar a la humanidad el futuro.
2. V. 5- León de la tribu de Judá- una designación de Jesús, que era descendiente del rey David y de la tribu de Judá.
a. En Isaías 11:1-10, leemos de La rama de Isaí, hablando de Jesucristo. Jesse era el padre del rey David. Mesías vendría de la línea de Jesse/David.
b. La raíz de David- Un término no encontrado en el A.T.
i. Esto conecta a Jesús con el rey David, de quien nacería el Mesías.
ii. Pero fíjate, Jesús se llama “La Raíz de David”, no una rama de David.
iii. Esto habla de la naturaleza eterna de Jesús, que existió ante David eternamente, aunque en Su humanidad nació siglos después de David.
3. V. 6 – Juan primero no ve a Jesús como un León, pero ahora como un Cordero, llamado así 29 veces en Apocalipsis.
a. Isaías 53:7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.
b. Juan 1:29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
c. como si hubiera sido herido- Muchos creen que Jesús siempre soportará las cicatrices.
d. siete cuernos; siete ojos- cuernos-fuerza; ojos-capacidad de ver y saber; 7-perfección
e. siete Espíritus de Dios entran en toda la plenitud de la tierra del Espíritu Santo.
f. Por el Espíritu omnipresente, Jesús ve y conoce todas las cosas, y tiene un poder perfecto.
i. El suyo es digno debido a Su muerte expiatorio para toda la humanidad.
ii. Murió por toda la humanidad, ahora muestra a toda la humanidad el futuro.
B. El Cordero toma el pergamino V. 7
1. Dios Hijo recibe la autorización de Dios Padre para revelar el futuro de todas las cosas.
a. Por la voluntad del Padre, el Hijo fue enviado como sacrificio por toda la humanidad.
b. Por la rendición del Hijo, las personas son redimidas por la fe, y la Tierra es restaurada.
c. Voltea a Romanos 8:14-39. Apocalipsis 5 nos muestra la continuación de Romanos 8.
2. Recuerde el nombre del Libro: Apocalipsis. Es una revelación sobre Jesús, y a través de Jesús.
III. El resultado es la adoración Vs. 8-14
A. El Coro de Cámara Vs. 8-10
1. V. 8- Este libro trata sobre el futuro, y sobre lo que tendrá lugar. Lo que sucederá tiene que suceder, y las criaturas y los ancianos ven el comienzo del desarrollo de las obras de Dios, y les hace caer y adorar a Dios.
a. Estos querubines han visto milenios de maldad; han anhelado que Dios haga justicia.
b. Han esperado la plenitud de la redención de los fieles, y comienza.
c. Han esperado a que la tierra se vuelva a hacer nueva, y el plan se está desarrollando.
d. Han orado “Venga tu reino, hágase tu voluntad”, y ahora está sucediendo.
e. Han escuchado las oraciones de los santos (incienso); esas oraciones están siendo contestadas
2. V. 9 – Los ancianos (humanos) cantan de la redención que Jesús logró.
3. V. 10 – Estos ancianos cantan de lo que Dios les ha hecho ser para Su Reino del Milenio.
B. El Coro de Conciertos Vs. 11, 12
1. V. 11– El coro crece ahora: 100 millones más de ángeles se unen.
a. En 2 Reyes 19:35, un ángel de Dios mató a 185.000 soldados enemigos en una noche
b. En Mateo 26, Jesús dijo que podía pedir 12 legiones de ángeles (72k) para protegerlo.
c. 72 mil ángeles podrían haber derrotado a 13.320.000.000 de personas. Dos veces la población de la Tierra.
d. En Apocalipsis 5, vemos más de 100 millones de ángeles adorando a Jesús. Innumerables…
2. Estos ángeles deben cantar de la dignidad de Jesús, todo lo que es, ha hecho y logrado.
B. El Coro Mundial Vs. 13, 14
1. V. 13- La adoración se derrama sobre la Tierra, cada criatura se une.
a. “Creaturas” se encuentra 4 veces en el N.T., dos veces claramente significa animales, peces, etc.
b. Romanos 8:19-22 Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios. 20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; 21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;
2. V. 14- Los ancianos que comenzaron esta adoración ahora dicen “amén”.