I. Aquellos con ceguera espiritual
A. Los que son espiritualmente ciegos Vs. 3, 4
1. V. 3- Los falsos apóstoles que se oponían a Pablo eran espiritualmente ciegos.
a. Pablo trató de hablar con franqueza y audacia, pero ellos no podían ver la gloria del mensaje del evangelio. (2 Corintios 2:17; 3:1; 3:12)
b. La gente a veces rechaza el mensaje del Evangelio, e incluso nos acusa de diferentes cosas.
c. Pueden acusarnos de ser santurrones, prejuiciosos o intolerantes.
d. Usted puede ser la persona más amorosa que conozcan, pero aun así ser acusado y malinterpretado.
e. Eso podría desanimarlo y llevarlo a no hablar de Jesús.
f. Ese rechazo muchas veces no tiene nada que ver con nosotros, sino que viene de la ceguera esp.
g. La gente no rechaza el Evangelio porque sea complicado, sino porque está cegada.
h. Pablo nos recuerda que estas personas están pereciendo. Necesitan nuestras oraciones y la verdad.
2. V. 4- Los que rechazaban a Pablo y el mensaje del Evangelio estaban cegados por Satanás.
a. Entendimiento- percepciones mentales.
b. Efesios 2:2 En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
c. para que no les resplandezca la luz del evangelio-
i. El Evangelio es iluminador. Nos muestra la verdad acerca de nosotros mismos y de Dios.
ii. El Evangelio arroja luz sobre los asuntos de la vida y las alternativas que Satanás presenta.
iii. El Evangelio nos muestra que Dios y sus caminos son las respuestas para el tiempo y la eternidad.
d. Si las personas no estuvieran cegadas por Satanás, tendrían la oportunidad de ver y entender la belleza del mensaje del Evangelio, y tendrían la oportunidad de elegirlo.
3. Aunque las personas hayan sido cegadas, aun así están involucradas en su ceguera. Ver Juan 3:17-21
a. La negativa a creer lo mantiene a uno en la ceguera espiritual.
4. Los incrédulos – Morgan-” El dios de este mundo sólo puede cegar las mentes de los incrédulos. La negativa a creer es el secreto y la razón de la ceguera que acontece a los hombres”.
B. Sus vidas Vs. 2, 5
1. V. 2- Los que practicaban la religión pero vivían en ceguera vivían de cierta manera.
a. Lo oculto y vergonzoso- formas sigilosas de aparentar legitimidad en el ministerio.
b. Astucia- “una disposición astuta para adoptar cualquier artimaña o engaño”. Carnal en naturaleza.
c. Adulterando la palabra- diluir algo, añadir algo ajeno.
i. Pablo no tergiversó ni distorsionó el mensaje del Evangelio para ganancia o defensa propia.
ii. Él sabía que era mejor proclamar la verdad y dejar que la verdad hiciera lo suyo.
d. No manifestaban la verdad- No por hipocresía, fingiendo, o emocionalismo.
e. Recomendándose ellos solos – Mediante el engaño, la sabiduría humana o el talento natural.
f. NOTA- La gente se recomienda a sí misma directa o indirectamente.
Pueden decir, “sígueme”, o pueden insinuar que debes seguirlos.
2. V. 5- Se predicaban a sí mismos, indirecta o directamente.
II. Aquellos con visión espiritual
A. Los que tienen visión espiritual Vs. 1, 6
1. V.1- Aunque Pablo fue menospreciado, difamado y acusado, no perdió el ánimo.
a. NTV- Por lo tanto, ya que Dios, en su misericordia, nos ha dado este nuevo camino, nunca nos damos por vencidos.
b. El mensaje del Evangelio era una verdad más grande para Pablo que toda la oposición.
c. La oposición que Pablo enfrentaba era mínima comparada con la misericordia y obra de Dios.
2. V. 1- teniendo nosotros este ministerio- Dios había comisionado a Pablo para servirle.
3. V. 1- Según la misericordia que hemos recibido- Pablo reconocía que Dios había sido misericordioso con él.
a. Pablo había sido un gran ofensor contra este evangelio de libertad.
b. Él fue uno de los que había hecho todo lo posible para combatir este mensaje.
c. Filipenses 3:6 “…en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia…”.
d. Pablo se daba cuenta de la misericordia que había recibido de Dios
1 Timoteo 1:12-15 Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad. Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús. Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
4. Pablo reconocía dos grandes verdades.
a. Él no merecía el mal trato que estaba recibiendo.
b. De una manera más grande, él no merecía el amor, la misericordia, la salvación o la comisión de Dios.
c. NOTA- Cuando usted dice que no merece ser maltratado, es más importante que se dé cuenta de que no merece el amor y la misericordia de Dios, que son mayores y eternas.
5. V. 6- Pablo sabía lo que era caminar en tinieblas. El entendía eso acerca de otros.
a. que mandó que…la luz- La luz no tiene poder para hacerse brillar a sí misma.
b. resplandeció en nuestros corazones- Dios lleno de gracia hizo brillar su luz espiritual en el corazón de Pablo.
c. la gloria de Dios en la faz de Jesucristo- Ver a Jesús es ver a Dios.
i. Hebreos 1:3 NTV El Hijo irradia la gloria de Dios y expresa el carácter mismo de Dios…
B. Sus vidas Vs. 5, 7-12
1. V. 5- Aquellos con luz espiritual no se predican a sí mismos. Ellos predican a Jesús y sirven a otros.
2. V. 7- La oposición de Pablo se autoexaltaba de varias maneras. Pablo se llamó a sí mismo un vaso de barro.
a. Cuando un vaso de barro está lleno de un tesoro, el enfoque y la atención están en el tesoro.
b. Los que han recibido la misericordia de Dios no quieren la gloria. Ellos glorifican a Jesús.
c. Dios elige usar vasos de barro, no de oro ni de bronce, para que Él reciba la gloria.
3. Vs. 8, 9 Pablo enumera sus sufrimientos, que eran extremos, pero la misericordia de Dios era aún mayor.
a. estamos atribulados en todo, mas no angustiados-prensar (como las uvas).
b. en apuros-sin recursos. mas no desesperados-estar totalmente perdidos.
c. perseguidos ser obligados a correr o huir. mas no desamparados- abandonar, dejar indefensos.
d. derribados- derribar, tirar por tierra. pero no destruidos- quedar inútiles.
4. Vs. 10, 11- Pablo habla de una paradoja espiritual que es poderosamente cierta.
a. Se basa en lo que dijo Juan el Bautista: Juan 3:30 “Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe”.
b. La vida cristiana consiste en seguir a Jesús, lo que a menudo nos lleva a negarnos a nosotros mismos.
c. A medida que el cristiano se niega a sí mismo para seguir a Jesús, se manifiesta más de Jesús en esa persona.
d. NOTA- Una gran objeción de muchos cristianos es la injusticia de la vida.
i. Pasan mucho tiempo oponiéndose a ella, quejándose de ella o sintiéndose derrotados por ella.
ii. Hay sufrimiento en ella, pero nada bueno viene de ella.
iii. Dios quiere sacar algo bueno de ella, pero ese cristiano nunca la ofrece a Dios.
iv. Ellos se aferran a lo malo, condenan el maltrato y se enfocan en lo injusto de ello.
e. A medida que Pablo aceptaba la injusticia, él disminuía y Jesús aumentaba.
5. V. 12- Pablo sufrió mucho, pero no se desanimó. Había dos razones para ello.
a. La misericordia de Dios era mucho mayor que el maltrato de los hombres. Se enfocó en lo más importante.
b. El maltrato sirvió para que Pablo menguara y Jesús creciera.
c. El resultado fue que hubo más de Jesús presente en la vida de Pablo, y los Corintios fueron los beneficiarios de tener más de Jesús presente a través de la abnegación de Pablo.