I. El cristiano y la ley Vs. 1-4a
A. Las ilustraciones de Pablo
1. Declaración general V. 1
a. En el sentido más obvio, las personas en los cementerios no están bajo la ley.
b. No están obligadas a obedecer la ley, porque existen más allá de su alcance.
c. No pueden ser juzgadas por la ley porque están muertos a ella.
d. Un muerto no está obligado a obedecer la ley, ni puede ser castigado por la ley.
e. Los vivos están sujetos a la ley, pero los muertos no.
2. Ilustración de matrimonio Vs. 2, 3
a. Pablo usa la relación del matrimonio para ilustrar la relación del hombre con la ley.
b. Una mujer está ligada a su esposo en una relación vinculante a menos que él muera.
c. La muerte rompe la relación y la obligación.
d. Si el esposo muere, la obligación de la relación termina.
B. Muertos a la ley V. 4a
1. Pablo dice que el cristiano ha muerto a la ley a través del cuerpo de Cristo.
2. ¿Qué significa esto?
No significa que el cristiano esté muerto a la tentación del pecado.
Hebreos 4:15 15Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
a. No significa que el cristiano sea inmune al pecado
1 Juan 1:8, 9 8Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. 9Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
3. ¿A qué se refiere Pablo cuando dice que estamos muertos a la ley por medio del cuerpo de Cristo?
a. Pablo usó la ilustración del matrimonio cuando hablaba de la ley.
b. El matrimonio une a una persona con otra.
c. Los obliga a estar conectados y ser responsables ante la otra persona.
d. El incumplimiento de los compromisos del matrimonio trae consecuencias negativas.
4. ¿Cuáles son las obligaciones que exige la ley?
a. Obediencia. Todos hemos pecado, pero Jesús no tenía pecado y guardó la ley perfectamente.
b. La desobediencia exige castigo. Jesús voluntariamente tomó el castigo por toda la humanidad, y los que eligen seguir a Jesús están exentos del castigo, Jesús ya había sufrido por sus pecados.
c. El muy literal “cuerpo de Cristo” fue lo que rompió nuestra obligación con la ley, porque Su cuerpo pagó por nuestros pecados y obtuvo para nosotros una liberación de la pena de la ley.
d. Jesús murió por nuestros pecados, pero resucitó de entre los muertos.
e. Fue castigado en su cuerpo natural, pero resucitado en Su cuerpo glorificado.
f. Ya no se puede asignar castigo a quien ya pagó por el pecado.
g. Jesús está para siempre más allá del alcance o las exigencias de la ley.
5. El que elige poner su fe en Jesús recibe por fe los beneficios de todo lo que Jesús logró, y es liberado, por fe, de vivir bajo las exigencias de la ley.
II. El cristiano y Jesús Vs. 4b-6
A. Un matrimonio fructífero con Jesús V. 4b
1. La relación más íntima y vinculante es el matrimonio.
a. Algunos han experimentado matrimonios terribles y estarían en desacuerdo en base a su experiencia.
b. Sin embargo, es solo con el matrimonio que la Biblia declara que “dos se vuelven uno”.
c. La palabra “unidad” describe al matrimonio, pero no a la amistad, los hermanos ni a la relación entre padres e hijos.
d. Mateo 19:4-6 Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, 5y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? 6Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.
e. Efesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella
2. En la mayoría de los matrimonios, un hombre y una mujer se juntan sexualmente y la mujer queda embarazada, y de esa unión surgen los hijos. La intimidad da como resultado la fecundidad. La unión produce lo que uno no puede producir.
a. Una pareja puede estar casada, pero a menos que haya intimidad, no hay fruto.
b. Normalmente, un esposo y una esposa no se esfuerzan por ser fructíferos.
c. Más bien, su amor mutuo resulta en intimidad, y el resultado es la fecundidad.
3. Los seguidores de Jesús deben estar espiritualmente cerca de Jesús, para que puedan ser espiritualmente fructíferos a través de la unidad espiritual con él.
4. Algunos cristianos están casados, pero espiritualmente infructuosos. La culpa no es de Jesús.
B. La vida con nuestro “Ex” V. 5
1. Pablo cambia un poco los términos y las metáforas e introduce una nueva idea: la vida en el Espíritu.
2. Antes de unirnos a Jesús, vivíamos bajo la ley, y los impulsos de nuestra vida provenían de nuestro ser natural, nuestra “carne”.
3. Las predisposiciones de nuestra carne eran los impulsos de nuestra vida.
4. Algunas personas divorciadas nos dicen que su ex “sacó lo peor de ellos”.
5. Esa declaración nunca ha sido más cierta que en lo que Pablo ilustra aquí.
6. La ley saca lo peor de las personas, no lo mejor; y sin embargo, se necesita la ley.
7. “Obraban”- energeo– estar operativos, ponerse a trabajar.
8. Estábamos casados con la ley, que existía para mostrarnos justicia y restringirnos.
a. La ley es santa, justa y buena. (Romanos 7:12)
b. Pero la ley no nos da poder para realizar lo que es santo, justo y bueno.
c. Al final, la ley solo nos deja derrotados y culpables, dignos de juicio.
9. Nuestra tendencia natural era la de rebelarnos contra la ley.
10. Nuestras pasiones carnales fueron despertadas por la ley, y el fruto de esa unión fue la muerte.
11. Es interesante que Pablo habla de que se despiertan pasiones. Imágenes de intimidad.
12. Santiago 1:13-15 13Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; 14sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido.15Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.
C. Cómo es diferente la vida ahora V. 6
1. Lamentablemente algunas viudas o viudos sienten una gran liberación cuando muere su cónyuge.
2. Eran restringidos, retenidos, no empoderados y hechos sentir culpables por su cónyuge.
3. Más aún, el cristiano se libera de su obligación anterior a la ley.
4. Están casados con Cristo y “espiritualmente impregnados” por la unión con Jesús a través de la presencia del Espíritu Santo.
5. La fecundidad espiritual no es a través de obras, sino a través de la intimidad con Jesús.
6. La ley despierta pasiones pecaminosas, pero Dios despierta pasiones santas.
7. Gálatas 5:22 Mas el fruto del Espíritu es… Debemos dar fruto para Dios, y podemos hacerlo…