I. Fe, no obras
A. La justicia de Abraham Vs. 1-5
1. Pablo trataba de establecer que la justificación por fe no era una idea nueva.
a. Él aludió a esto en Romanos 1:2; 3:21, 31.
b. Si fuera una idea nueva, entonces el Antiguo Testamento habría sido visto como irrelevante.
c. Los judíos habrían afirmado que el Evangelio invalidaba al Antiguo Testamento.
2. Pablo señala a Abraham, un hombre muy respetado en el judaísmo. Considerado el padre de la fe.
a. Isaías 51:1, 2 1 “Oídme, los que seguís la justicia, los que buscáis a Jehová. Mirad a la piedra de donde fuisteis cortados, y al hueco de la cantera de donde fuisteis arrancados. 2Mirad a Abraham vuestro padre, y a Sara que os dio a luz; porque cuando no era más que uno solo lo llamé, y lo bendije y lo multipliqué.”
b. Abraham ha sido el destinatario especial de las promesas de Dios. Génesis 12:1-3
c. 2 Crónicas 20:7 7Dios nuestro, ¿no echaste tú los moradores de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la descendencia de Abraham tu amigo para siempre?
3. Pablo afirma que Abraham fue justificado por fe, no por buenas obras.
4. Si Abraham fuera justificado por sus buenas obras, entonces podría jactarse de lo que había hecho.
5. Para probar su punto, Pablo recurre a las Escrituras, que son esenciales para la doctrina.
6. Vaya a Génesis 15:1-6
7. Los rabinos creían que Abraham cumplió toda la Ley antes de que fuera dada.
a. Que la cumplió por intuición o anticipación.
8. Abraham no fue hecho justo por la fe, pero fue contado como justo por la fe.
a. Por la fe, no somos hechos justos, sino contados como justos.
b. Después de que somos contados como justos por la fe, Dios comienza a hacernos justos.
9. Contados– término contable. Para poner en la cuenta de uno.
a. Wuest– “Abraham poseía justicia de la misma manera que una persona posee una suma de dinero colocada en su cuenta en un banco.”
b. Filemón 1:18 18Y si en algo te dañó, o te debe, ponlo a mi cuenta.
c. Pablo estaba dispuesto a aceptar cualquier deuda que el esclavo fugitivo, Onésimo, pudiera tener con su amo Filemón.
10. Vs. 4, 5– Cuando un trabajador trabaja, gana su salario. Su jefe está en deuda con él.
a. Hay dos formas de depositar dinero en una cuenta: como salario o como regalo, pero las dos son completamente incompatibles y mutuamente excluyentes.
b. El trabajador espera y hasta exige su salario. Se lo ganó.
c. Cuando un hombre recibe un regalo, no puede atribuirse ningún mérito. Dios ofrece amablemente este regalo.
11. Cuando un hombre cree en el Evangelio, Dios lo cuenta como justo.
12. V. 5– ¿A quién justifica Dios? A los impíos. El que admite que es impío.
13. David Guzik– Todos los que alguna vez han sido salvos – Antiguo o Nuevo Testamento – son salvos por gracia a través de la fe, a través de su relación de amor de confianza con Dios. Debido al Nuevo Pacto, tenemos beneficios de salvación que el santo del Antiguo Testamento no tenía, pero no tenemos una manera diferente de salvación.
B. La justicia de David Vs. 6-8
1. Pablo señala a otro héroe del pueblo judío: el rey David.
2. Salmo 32 escrito probablemente después del adulterio de David con Betsabé, y después de que arregló la muerte del esposo, Urías.
a. Vaya a Salmos 32:1-5
3. V. 7– David afirmó tener iniquidades y pecados. Había pecado mucho.
4. David confesó sus malas acciones. Estuvo de acuerdo con Dios sobre su condición.
a. Iniquidades– desprecio y violación de la ley. Irrespetar, odiar la ley de Dios y violarla deliberadamente. Ningún intento de obedecerla. Sin apreciarla.
b. Pecados– errar el blanco, desviarnos del camino.
5. David fue perdonado y sus pecados fueron cubiertos. Dios no le imputó pecado, aunque había pecado mucho.
a. Perdonadas– apartar, despachar, separarse de uno mismo.
b. Cubiertos– cubrir.
c. No inculpa– a quien Dios no contará como pecador.
6. En cambio, David se llamó a sí mismo bienaventurado.- markarismos. Ser espiritualmente próspero.
II. Consideraciones
A. ¿Es usted espiritualmente próspero?
1. Uno puede prosperar en muchas cosas, pero estar espiritualmente en bancarrota.
2. La salud y la riqueza eventualmente se desvanecen y no pueden salvarlo.
3. La salud y la riqueza no pueden traer grandes bendiciones para el alma.
4. Salmos 106:15 Y él les dio lo que pidieron; Mas envió mortandad sobre ellos.
B. ¿Está usted tratando de ganar su entrada al cielo?
1. ¿Cree usted que Dios debería aceptarle porque ha hecho algo bueno?
2. ¿Cree usted que sus buenas obras superan a sus malas acciones?
3. Romanos 3:20 20ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
4. Tanto Abraham como David necesitaban ser justificados por la fe.
5. Eran hombres valientes y piadosos, pero no fueron aceptados por sus obras.
6. ¿Cree usted que es mejor que ellos?
C. ¿Está usted listo / dispuesto a hacer la misma confesión que David?
1. ¿Que ha pecado y quebrantado las leyes de Dios?
2. ¿Está usted listo para estar de acuerdo con Dios sobre su condición espiritual?
3. ¿Está listo para pedir perdón?
4. ¿No quiere usted experimentar la bienaventuranza de la que habló David?
5. ¿No quiere que Dios no tenga en cuenta sus pecados?