I. El designio del liderazgo
A. Establecido en la creación
1. El designio de Dios del liderazgo del marido sobre su mujer es anterior al cristianismo.
2. No fue un arreglo cultural o un prejuicio de Pablo, sino que fue establecido en la creación.
3. Debemos tener cuidado de no culpar a Pablo de machista.
4. Necesitamos no tomar pistas y directrices de nuestra cultura, sino volver al principio.
5. Dios creó a la humanidad para que tuviera dominio sobre la creación.
Génesis 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
6. Adán fue creado primero, pero en su dominio, estaba incompleto hasta que Dios hizo a la mujer.
Gén 2:18 Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.
7. Aunque el hombre fue creado primero y se le dio el liderazgo, estaba incompleto sin la mujer. Al hombre se le dio el liderazgo, pero necesitaba una ayuda adecuada.
8. En el Antiguo Testamento vemos el fundamento cristiano del matrimonio.
B. Un retrato de Cristo y la Iglesia V. 23
1. Una verdad del Nuevo Testamento se basa en la relación de Jesús con su Novia, la iglesia.
2. Esta segunda razón es una explicación más únicamente cristiana del liderazgo del hombre.
3. Solo una persona nacida de nuevo puede empezar a entender la profundidad y preciosidad de esto.
a. Lo que le costó a Jesús pagar por nuestros pecados, hacernos suyos.
b. Lo que significa para nosotros, su Novia, tenerlo como nuestra cabeza, nuestro salvador.
c. El incrédulo no puede sentir o experimentar el impacto de esta declaración.
d. Ejemplo- “Solo un surfista conoce la sensación”.
e. Para nosotros, sólo un cristiano puede apreciar esto y ser motivado por ello.
4. Un hombre no salvo nunca podrá amar a su esposa de esta manera, o entender lo que significa, hasta que nazca de nuevo y entienda la relación entre Cristo y su Iglesia.
II. La relación del liderazgo
A. Jesús y su iglesia Efesios 4:11-16
1. La imagen es la de una cabeza y un cuerpo. Hay una diferencia entre la cabeza y el cuerpo.
2. Pero también hay una unión vital, orgánica e íntima entre la cabeza y el cuerpo.
3. Hay una semejanza de vida, pero una diferencia de esencia.
4. Hay una diferencia de función, pero hay una unión.
5. Efesios 5:32… Este es un gran misterio, pero hablo concerniente a Cristo y a la iglesia.
6. Hay un aspecto de la unión entre Jesús y la iglesia que es comprensible.
7. Hay aspectos de la unión entre Jesús y la Iglesia que permanecen muy misteriosos, ocultos, más allá de la comprensión. Y, sin embargo, esa unión es real y necesaria.
8. Leer Juan 17:20-22- Los discípulos de Cristo experimentan la unidad con Jesús, sin embargo se someten a Él.
9. Leer Hechos 9:1-5 Perseguir a los cristianos es perseguir a Jesús.
B. Un marido y su mujer Efesios 5:25-32
1. Esto ilustra aún más la unión vital, espiritual y emocional de un esposo y su esposa.
2. En el matrimonio hay una unidad que tiene como ejemplo la relación de Jesús con la iglesia.
3. Hay un liderazgo y una autoridad que son asignados al esposo.
4. Hay una sumisión apropiada (hupotasso) que debe seguir la esposa.
5. Aunque hay liderazgo y sumisión, no hay falta de unidad.
C. Cuando esta relación se rompe
1. Lo mismo ocurre en el cuerpo humano.
2. El cuerpo no es un conjunto de partes unidas sin firmeza.
3. Es un todo orgánico, una unidad.
4. El marido y la mujer no están separados.
5. No son dos reinos que mantienen relaciones diplomáticas, pero que están siempre en un estado de tensión, uno nunca confía en el otro.
6. Cristo y la Iglesia son uno, como el cuerpo y la cabeza son uno, como el marido y la mujer son uno.
7. Amor por naturaleza, no por deber.
8. Si hay falta de función entre la cabeza y el cuerpo, no nos apresuramos a separarlos, sino que buscamos volver a unirlos en armonía. Esa misma meta debe ser la que busquemos.
III. La bendición del liderazgo
Efesios 5:23c “…la cual es su cuerpo, y él es su Salvador.
A. Lo que esto no significa
1. La muerte de Jesús por nuestros pecados trae perdón y justificación. Los esposos no pueden hacer eso.
2. Algunos sugieren que esto fue una adición descuidada de Pablo y no se relaciona con el matrimonio.
3. El significado paralelo se encuentra en la palabra Salvador.
B. El significado de “Salvador”
1. 1 Tim 4:10 “…esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen”.
2. ¿Es Dios el “salvador” de todos los hombres? Según el texto, lo es.
3. ¿Irá todo el mundo al cielo? No, por supuesto que no.
4. El problema radica en la definición de la palabra “salvador”.
a. soter, so-tare’; de G4982; un libertador, es decir, Dios o Cristo:–salvador.
b. sozo, sode’-zo; salvar, es decir, liberar o proteger (lit. o fig.):–curar, preservar, salvar (a uno mismo), hacer bien, estar (hacer) pleno.
c. salvador- viene de la raíz de la palabra que significa “preservar”
d. ¿Preserva Dios a la gente en este mundo? ¿No envía lluvia a todas las personas? ¿No permite que todas las personas se curen físicamente?
e. Mateo 5:45 “…que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos”.
5. ¿No son todas las personas preservadas, beneficiadas, por la bondad de Dios?
6. Crean o no, son bendecidos por Dios.
7. Dando un paso más... ¿No es la iglesia especialmente preservada por Dios?
a. ¿No son los cristianos especialmente protegidos, preservados, bendecidos por Jesús?
b. ¿No es él nuestro preservador?
C. ¿Cuál es la aplicación al matrimonio cristiano?
1. De la misma manera que Jesús es el preservador, protector de la iglesia…
2. El esposo debe preservar, proteger, hacer plena, a su esposa. Volver a leer Efesios 5:28-31
3. El esposo debe preservar a su esposa, hacerla plena, ayudarla a sanar.
4. Si los hombres cristianos entendieran esta unión mística y vital, estarían mejor motivados para cumplir con su papel de esposos.
a. Así como la cabeza naturalmente presta atención al cuerpo, así los esposos a sus esposas.
b. No hacerlo demuestra una falta de comprensión especial y es insensato y perjudicial para uno mismo.
5. Si las esposas entendieran las bendiciones que la sumisión les trae, buscarían colocarse en este arreglo y orarían para que existiera.
a. No es natural que el cuerpo quiera separarse de la cabeza.
b. Así que las esposas cristianas deben buscar ser bendecidas bajo este designio de Dios
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