I. Mentir

A. Deséchala V. 25a

1. Por todo lo que Cristo había hecho en ellos… “Por lo cual, desechando la mentira…”.
2. Siempre se nos exhorta a responder a la bondad de Dios para con nosotros.
3. Dado que Él ha hecho tanto en ti y planea hacer mucho más, “por lo cual…”
4. Aunque eran nuevas criaturas en Cristo, tristemente, seguían mintiéndose unos a
otros.
5. No era parte de la nueva naturaleza que habían recibido; volvían al “viejo
hombre”.

B. Habla la verdad V. 25b

1. La verdad es el carácter y la naturaleza de Dios, que es de lo que ustedes se han
revestido.
2. Por lo tanto, practiquen la verdad. La verdad es lo que Dios es y para lo que Él los ha
creado.
3. Juan 14:6 Jesús dijo, “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida”.
4. Es espiritualmente “antinatural” para un cristiano mentir. No es la naturaleza que hemos
recibido.
5. “porque somos miembros los unos de los otros”. V. 25c

a. ¿Por qué decir la verdad? ¿Sólo porque es moralmente bueno? ¡NO! Hay algo más que
eso.
b. Porque somos miembros los unos de los otros.
c. Así como las diferentes partes del cuerpo coexisten para servirse unas a otras, así es el
Cuerpo de Cristo.
d. Ejemplo- El cerebro no debe mentir a la mano sobre la estufa caliente. Resulta en daño
y dolor.
e. Si te miento, no sólo le hago daño a Dios, sino que me hago daño a mí mismo y a
ti, porque somos un solo Cuerpo.
f. Este daño a uno mismo y a los demás es aún mayor cuando los cónyuges se
mienten el uno al otro.

C. No palabras corrompidas V. 29a

1. corrompido- podrido, desgastado, no apto para el uso, sin valor, malo.

a. La manera de probar si algo es corrompido o no, es preguntar: “¿edifica?”.
b. 1. ¿Es verdadero? 2. 2. ¿Es útil? 3. 3. ¿Es inspirador? 4. ¿Es necesario? 5. ¿Es
amable?

2. sino la que sea buena para la necesaria edificación- V. 29b

a. Conveniente para la edificación con respecto a la necesidad.
b. ¿Qué palabras se necesitan para edificar al oyente?
c. Esas son las palabras que deben ser presentadas. (Ver Efesios 4:12)

3. a fin de dar gracia a los oyentes. V. 29c

a. Gracia- palabras de gracia que traerán bendiciones y beneficio al oyente.

II. Ira V. 26

A. Tres palabras para ira

1. thumos- conmoción turbulenta; calor airado, ira que hierve y pronto se calma.
Esta es la palabra “ira” que se encuentra en el 4:31. Este tipo de ira está prohibido.
2. parorgismos- también llamado ira, que se encuentra en el 4:26. También está
prohibido.

a. La ira que va acompañada de irritación, exasperación, amargura.
b. Hebreos 12:14, 15 ¹⁴Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al
Señor.¹⁵Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando
alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados…

3. orge- ira que es un hábito permanente y establecido de la mente, que se despierta bajo ciertas condiciones. Bajo ciertas condiciones, la ira es una emoción justa.

a. La Biblia no condena la ira de ningún tipo.
b. Hay una ira justa que es apropiada. Leer Marcos 3:5.
c. Orge es una ira que los cristianos no sólo pueden sentir, sino que deben sentir.
d. Dios odia el mal y ama la justicia. Debe odiar el mal para amar el bien.
e. Las emociones no son plantas venenosas de las que hay que deshacerse, sino plantas silvestres que hay que cultivar.
f. Pablo no está condenando toda ira, sino que en tu ira justa, no peques.
g. En tu enojo, no permitas que ningún elemento pecaminoso lo manche.
h. La ira orge no puede ir acompañada de la ira thumos, que es emoción turbulenta, agitación turbulenta, que se acumula y rápidamente se calma.
i. La ira orge no puede ir acompañada de la ira parorgismos, que es la ira que va acompañada de irritación, exasperación, amargura.
j. Estos elementos pecaminosos deben apartarse de la ira justa que un cristiano debe sentir. Cuando estos son eliminados, entonces la ira es justa y apropiada.
k. La ira justa puede ser fácilmente complacida y convertirse en ira pecaminosa.
l. airaos- acción continua y presente. Enójate constantemente con indignación justa.
m. Pero no pequéis- y deja de pecar. Detén el pecado que está ocurriendo con tu ira.

B. Cómo lidiar con tu ira

1. no se ponga el sol sobre vuestro enojo (parorgismos)

a. Adam Clark– Si te enojas con alguien, procura que el fuego sea expulsado con la mayor
rapidez de tu seno. No te vayas a dormir con ningún sentimiento desagradable o poco
fraternal; la ira, continuada, puede producir malicia y venganza. Ningún temperamento de
esta clase puede consistir con la paz de la conciencia, y la aprobación del Espíritu de Dios en el
alma.

2. ni deis lugar al diablo (Literalmente- Calumniador) V. 27

a. lugar- topos- lugar, una porción de espacio marcada de un territorio circundante.
b. topos- una oportunidad, una ocasión para actuar.

i. NIV- “…ni den cabida al diablo”.
ii. NLT- “…porque el enojo (irritación amarga) da lugar al diablo”.

c. Una orden de dejar de hacer algo que está sucediendo actualmente.
d. No le des una porción de tu vida a Satanás, para permitirle hacer su trabajo.
e. Adam Clark- Tu adversario se esforzará por influir en tu mente e irritar tu espíritu;
vigila y ora para que no consiga ningún lugar en ti, ni predominio sobre ti.
f. Si no se trata en el corazón tan pronto como sea posible, el corazón se convierte en
terreno fértil para las semillas de la amargura, la venganza, el odio, y mucho más.
g. Si es posible, habla con el ofensor y trata de hacer las paces.
h. Si no, ora y entrega a Dios el mal que te han hecho. Hazlo rápido, y no te complazcas
meditando sobre ese mal ni volviendo a él con regularidad.