I. Gentiles (los que no son salvos, los que no asisten a la iglesia y los que no son religiosos) Vs. 11, 12

A. Los judíos

1. Dios habló primero a los judíos.

a. Abraham- llamado a ser usado por Dios, de una familia de adoradores de ídolos.
b. Isaac- hijo de Abraham que engendró a Jacob.
c. Jacob- Apodado “Engañador, Atrapa Talones”. Murió en Egipto con su familia.

2. Los judíos fueron esclavos en Egipto durante 400 años.

a. Dios levantó a Moisés y los libró de la esclavitud. Los liberó.
b. Dios les prometió la tierra de Israel, pero ellos se negaron a creerle.
c. Un viaje de 11 días tomó 40 años debido a la incredulidad.
d. Durante ese tiempo, recibieron los 10 Mandamientos y la Ley.
e. La generación incrédula pereció y una nueva generación entró en la tierra.

3. Fueron infieles a Dios la mayor parte de su historia.
4. ¿Por qué los escogió Dios para comunicarles primero su naturaleza y sus leyes?

a. No se les puede señalar de haber sido elegidos por su grandeza, sino simplemente por el amor de Dios hacia este pueblo débil y fracasado.
b. Deuteronomio 7: 7, 8a No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido, pues vosotros erais el más insignificante de todos los pueblos; ⁸ sino por cuanto Jehová os amó…
c. Jesús siguió esta cronología de “los judíos primero”. (Leer Mateo 10:5, 6)

5. Dios estableció un Pacto con los judíos basado en su adherencia a sus leyes.

a. Él bendeciría su obediencia y castigaría sus transgresiones.
b. Fracasaron miserablemente y al final fueron expulsados de la tierra.

6. Una de esas leyes era la circuncisión para cada varón. Marcar el cuerpo en fe.

a. Los judíos se enorgullecían espiritualmente de su rito de la circuncisión.
b. Era parte de su identidad espiritual.
c. Desafortunadamente, despreciaban a los gentiles incircuncisos.

i. Los rabinos trataban de evitar que sus túnicas tocaran a un gentil.
ii. Los judíos religiosos nunca ayudarían a una madre gentil a dar a luz.
iii. Ellos veían a los gentiles como forraje para los fuegos del infierno.
iv. Nunca creerían que un gentil pudiera ir al cielo. Imposible.

d. Estos judíos religiosos y farisaicos habían olvidado Génesis 12:1-3.

i. V. 3 “… y serán benditas en ti todas las familias de la tierra”.

7. Muchos gentiles sí buscaron al Señor y fueron aceptados (Rahab, Rut, otros).
8. Vs. 11, 12 Pero los gentiles como grupo étnico estaban fuera de las promesas.

B. Los gentiles fuera de las promesas de Dios V. 12

1. Ellos estaban sin Cristo.

a. Los judíos sabían que esperaban a un Salvador. Los gentiles no tenían esa esperanza.

2. Eran extranjeros de la comunidad de Israel.

a. Extranjeros a la teocracia. Vivían bajo reyes humanos (malvados, falibles).

3. Extranjeros de los pactos de (la) promesa.

a. Sin parte en compartir las promesas que Dios había hecho a Israel, incluyendo un Mesías.

4. Sin esperanza.

a. No tenían esperanza más allá de lo que este mundo pudiera ofrecerles.

5. Sin Dios en el mundo.

a. Vivir sin Cristo te deja sin esperanza y sin Dios.

II. Los gentiles después de tener fe en Cristo V. 13

A. La separación de Dios termina “en Cristo”

1. Los gentiles (incrédulos) una vez estuvieron lejos. Lejos de Dios.
2. Los gentiles (todos los incrédulos) han sido acercados a Dios a través de la fe en Jesús.
3. Pablo dice que las bendiciones de la salvación están “en Cristo”, “en Él”, “en Quién”.
4. Todo esto sucedió por su sangre. Habla del pago de Jesús por los pecados del hombre.

B. La separación del pueblo de Dios termina “en Cristo”

1. 2:14a Porque él es nuestra paz,

a. No “Él nos traerá paz”. Él ES nuestra paz.
b. Literalmente- Porque Él mismo y no otro es nuestra paz.
c. Paz– unir lo que está separado.
d. Judíos y gentiles habían estado separados los unos de los otros.
e. Ahora, en Cristo, habían llegado a ser reunidos en Él.

2. 2:14b que de ambos pueblos hizo uno,

a. Judío y gentil unidos en Cristo.

3. 2:14c derribando la pared intermedia de separación,

a. La pared de separación era el Antiguo Pacto y cómo Dios trataba con los judíos, y no con los gentiles.
b. En el templo judío, había un muro que separaba el “Atrio de los Gentiles” del resto de la estructura; y en este muro había una señal que advertía que cualquier gentil que pasara más allá moriría.

4. 2:15a aboliendo en su carne las enemistades,

a. abolir- hacer inoperante, dejar fuera de juego.
b. las enemistades– odio, hostilidad, oposición.
c. Los judíos tuvieron la Ley primero y se creían superiores a los gentiles.
d. No se daban cuenta de que la Ley en realidad los condenaba como culpables.
e. Jesús abolió la necesidad de la Ley y el juicio que venía por la Ley.

5. 2:15b la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas,

a. Los judíos trataron de acercarse a Dios, por medio de la obediencia, pero fracasaron.

i. Aunque era buena, la Ley en realidad obraba en contra de ellos.
ii. No deberían haber sido orgullosos, sino humildes y quebrantados.

b. Los Gentiles tampoco podían acercarse a Dios debido a sus pecados.

i. Ni siquiera tenían la Ley, aunque estaba en sus corazones.
ii. Su falta de religión hacía que los judíos los despreciaran.

c. La Ley en realidad ponía a ambos grupos de personas en el mismo grupo: CULPABLES.

i. La persona religiosa y la irreligiosa están en la misma categoría.
ii. Ambos son culpables y necesitan el perdón de Dios.

d. Jesús vivió perfectamente de acuerdo con la Ley. El guardó la Ley a la perfección.
e. Murió para pagar el precio de la violación de la ley por parte de la humanidad; los pecados del hombre.

6. 2:15c para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,

a. Leer 2 Corintios 5:14-17
b. Lo que está en vista, no es simplemente tomar a los dos hombres que estaban separados y hacerlos amigos, sino más bien, la creación de un nuevo hombre.
c. Las distinciones del judío y del gentil se perdieron en un nuevo orden de hombre, el hombre cristiano.