Introducción: la enseñanza de Pablo de Romanos 8
1. Pablo ha escrito sobre el plan eterno de Dios para aquellos que ponen su fe en él.
2. Que todas las cosas obran juntas para el bien de aquellos que ponen su fe en Él. (Romanos 8:28)
3. Que Dios llama a las personas a sí mismo, las justifica y las ve como ya completadas y glorificadas en el cielo.
4. Que nada en toda la creación puede separar a los llamados pueblo del amor de Dios.
Pablo sabe que la gente objetará estas declaraciones.
1. Entonces, ¿qué pasa con los judíos? ¿No son llamados pueblo elegido de Dios?
2. Si Dios eligió revelarse a sí mismo de una manera única a ellos, entonces ¿por qué rechazaron a Jesús, su Mesías?
I. Las declaraciones de Pablo sobre Israel Vs. 1-5
A. Se le había predicado a Israel la salvación por fe (Repaso)
1. Romanos 1:16; 2:9-11; 3:1-4, 21-24, 29; 4:1-3; 7:1
2. La justificación por fe era un mensaje que se le había dicho primero a Israel.
3. La culminación de la justificación por fe se encontraba en Jesús, el Mesías, el último y máximo sacrificio por el pecado, a quien Israel había rechazado. Este rechazo general de Jesús llevó a la explicación de Pablo sobre el Evangelio y su aparente ineficacia hacia los judíos.
B. Pablo amaba a sus compatriotas judíos Vs. 1-3
1. Pablo desea profundamente su salvación.
2. Pablo se entristece por ellos y está perplejo por su rechazo a Jesús.
3. Expresa estos mismos sentimientos amorosos en Romanos 10:1, 11:1
4. Pablo estaba dispuesto a sacrificar (si era posible) su salvación eterna por la salvación de ellos.
5. Él no está afirmando que esto fuera posible, porque eso contradiría todo lo que ha enseñado hasta ahora. Simplemente dice que estaría dispuesto a hacer esto.
C. Israel fue grandemente bendecida como nación Vs. 4, 5
1. Adopción- Éxodo 4:22 Jehová ha dicho así: Israel es mi hijo, mi primogénito…”.
2. La gloria- Shekinah presencia de Dios.
1 Reyes 8:10, 11 Y cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová. 11Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová.
3. Los pactos- Acuerdos de pacto entre Dios y Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, David. Bendiciones que Dios prometió y concedió a la nación.
4. Promulgación de la ley- Éxodo 31:18 Y dio a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.
5. El culto a Dios– Dios instruyó a la nación sobre cómo debían adorarlo. El diseño del Tabernáculo y más tarde del Templo, las ofrendas, quién podía servir, etc.
6. Las promesas– la promesa de que Abraham se convirtiera en una nación, de ser liberados de Egipto, de ser llevados a la Tierra Prometida, de Dios derrotando a sus enemigos y de la venida del Mesías. Experimentaron que la mayoría de estas promesas se hicieron realidad.
7. Los patriarcas-Abraham, Isaac, Jacob, Moisés, David, Salomón, etc.
8. Vino Cristo– El linaje de Jesús se remonta a Abraham. Jesús, Dios sobre todo, vino a través del linaje judío. Dios encarnó como un bebé judío.
II. ¿Es la elección de Dios ineficaz? Vs. 6-13
La pregunta y la objeción anticipadas serían las siguientes:
Si Dios decidió mostrar tal favor a Israel, ¿por qué la mayoría de ellos rechazó a Jesús, su Mesías?
A. La elección de Dios ha sido eficaz V. 6a
1. V. 6a- La oferta de justificación de Dios fue eficaz para algunos de los que la escucharon.
B. Los escogidos V. 6b-13
1. V. 6b- 6b Porque no todos los que descienden de Israel son israelitas
a. El llamado de Dios fue efectivo, pero no todos “de” la nación de Israel son en realidad “Israel”.
b. Hay un Israel físico y un Israel espiritual.
c. La salvación no se basa en la identidad nacional o cultural.
2. Vs. 7- 9 Pablo ahora describe a los que Dios escogió para salvación.
a. V. 7– Dios prometió a Abraham y Sara un hijo, pero Sara era estéril. Ella le dijo a Abraham que engendrara un hijo a través de su sirvienta egipcia, y nació Ismael.
b. V. 8, 9- La intención de Dios era que Abraham y Sara tuvieran un hijo, un niño milagroso no nacido de logros humanos, sino por el poder de Dios. Sobre ese hijo, Isaac, descansarían las promesas de grandeza y fe.
c. Dios bendijo a Ismael y lo convirtió en una gran nación, pero el Mesías prometido y las bendiciones de la fe vendrían a través de Isaac.
d. Ismael e Isaac tuvieron el mismo padre, pero diferentes madres. Ismael era el hijo de la carne, pero Isaac era el hijo de la promesa de Dios.
e. No se podía permitir que el Mesías, de quien vendría la oferta de salvación, fuera el resultado de los esfuerzos del hombre, sino solo de la promesa de Dios.
f. La salvación no se basa en el linaje o la ascendencia de un hombre.
3. V. 10- Isaac, el hijo de la promesa, se casó con Rebeca y engendró a Jacob y Esaú: gemelos.
a. V. 11, 12– Dios soberanamente escogió a Jacob sobre Esaú, aunque Esaú era el mayor.
b. Esta elección se hizo antes de que nacieran los niños, lo que demuestra que la elección de Dios no tiene nada que ver con las obras del hombre. Fue todo la gracia soberana de Dios.
c. V. 12– La elección de Dios le fue pronunciada a Rebeca antes de que nacieran sus gemelos.
d. V. 11b, c– “…para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama…”. Este principio sigue en pie hoy. La elección sigue siendo de Dios.
4. V. 13- La salvación no se basa en las buenas o malas obras del hombre. Todo es por fe.
a. Jacob era un engañador y un manipulador.
b. “Una mujer le dijo una vez al Sr. Spurgeon, ‘No puedo entender por qué Dios debía decir que aborrecía a Esaú’. ‘Esa’, respondió Spurgeon, ‘no es mi dificultad, señora. Mi problema es entender cómo Dios pudo amar a Jacob’.
c. Aborrecer– usado relativamente.
i. Literalmente- odiado, visto como un enemigo.
ii. Contextualmente, habla de elegir a uno sobre otro.
iii. Prov. 13:24 El que detiene el castigo, a su hijo aborrece; Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige.
iv. Lucas 14:26 Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.
Juan 12:25 El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.
vi. Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito…