Esta porción de la escritura es una continuación de Romanos 14:1-15:7
I. El ministerio de Jesús a judíos y gentiles
A. Jesús era un siervo a los judíos V. 8
1. La predicación de Jesús fue principalmente para el pueblo de Israel.
2. Dios eligió revelarse primero al pueblo hebreo.
3. Mateo 15:24 “Fui enviado para ayudar solamente a las ovejas perdidas de Dios, el pueblo de Israel.”
4. La aparición de Jesús en este mundo cumplió la promesa de Dios de enviar un Mesías a Israel.
B. La salvación de Jesús llegó a los gentiles Vs. 9-12
1. La promesa de un Salvador fue primero para los judíos, pero la salvación de Dios se ofrecería al mundo a través del pueblo judío.
2. Vs. 9-12– Pablo citó los versículos del Antiguo Testamento para mostrar que la intención eterna de Dios era ofrecer salvación a todas las personas, no solo a los judíos
C. Que Dios los ayude a abundar en esperanza, gozo y paz
1. Queda claro por el énfasis de este pasaje que Pablo necesitaba recordar a los cristianos en Roma acerca de la unidad que Dios deseaba para su Iglesia.
2. Con suerte, conectarían las escrituras del Antiguo Testamento para darse cuenta de que las intenciones eternas de Dios eran incluir a todas las razas en Su iglesia.
3. Con suerte, lo creerían y tendrían gozo y paz al respecto.
4. Con suerte, abundarían en esperanza por el poder del Espíritu Santo.
5. A medida que esta oración se cumpliera en sus vidas, podrían vivir en unidad con todas las demás razas y etnias. Sus actitudes debían estar alineadas con los propósitos de Dios.
II. El ministerio de Pablo a judíos y gentiles
A. Pablo los elogia antes de instruirlos Vs. 14, 15
1. V. 14– Es bueno reconocer las cosas buenas de una persona antes de corregirla.
2. V. 15– A pesar de que eran maduros y estaban bien informados, Pablo escribió con valentía.
3. V. 15- Dijo que era valiente debido a la gracia de Dios sobre su vida por su llamado. En otras palabras, no estaba haciendo esto por su convicción o por su propio poder.
B. El ministerio de Pablo a los gentiles V. 16
1. Pablo usa aquí una palabra que solo aparece una vez en el Nuevo Testamento.
2. Leitourgos– ministro, palabra raíz de liturgia.
a. Pablo sirvió como un sacerdote del Antiguo Testamento que traía ofrendas santas a Dios.
b. La ofrenda que trajo a Dios fue el pueblo gentil que se hizo cristiano.
3. A medida que Pablo predicaba el Evangelio y las personas eran salvas, se convertirían en sacrificios vivos para Dios … santos y agradables. Pablo presentaría a estas personas a Dios.
C. Comentarios de Pablo sobre su propio ministerio Vs. 17-24
1. V. 17- Pablo se glorió en las cosas que Dios había hecho a través de él para alcanzar a los gentiles.
2. V. 18– Pablo no quería hablar de cosas que hacía en su propio poder.
3. V. 18- Hacer obedientes a los gentiles- La entrega y la obediencia a Dios es la meta.
a. El Evangelio no se trata solo del perdón, sino de vivir para Jesucristo.
b. El Evangelio ofrece el perdón de los pecados, pero nos llama a morir a nosotros mismos y obedecer a Dios.
4. V. 19- Dios obró milagrosamente a través de Pablo, afirmando el Evangelio con señales y prodigios, y con predicación indiscutible.
5. Vs. 20-22- Pablo les explica cómo Dios lo dirigió en su ministerio.
a. Pablo fue llevado a predicar en lugares donde Cristo no había sido predicado antes.
b. Cita Isaías 52:15 para apoyar esta idea.
c. El uso frecuente de las escrituras del Antiguo Testamento podría señalar el hecho de que Pablo escribió para convencer a los cristianos judíos acerca de la validez de su ministerio a los gentiles.
d. Pablo pudo validar su ministerio al señalar la Palabra de Dios.
e. También explica que su compromiso con el ministerio le había impedido tener comunión con ellos en Roma.
f. Pablo antepuso el llamado de Dios a sus deseos personales de pasar tiempo con gente.
6. Vs. 23, 24- Los deseos personales de Pablo siempre fueron secundarios a la dirección de Dios en su vida.
a. El deseo de visitar Roma, así como de predicar en España, eran deseos piadosos.
b. Sin embargo, el cumplimiento de esos deseos piadosos estaba sujeto al calendario de Dios.
c. V. 24- “Porque espero…”. Pablo tenía sus esperanzas, pero no supuso que Dios le concedería todos los deseos. No reclamó cosas que Dios no había prometido, sino que se rindió a la voluntad de Dios aún no descubierta. (Leer Santiago 4:13-16)
III. El ministerio de las iglesias gentiles a los judíos
A. El ministerio de los gentiles a los judíos Vs. 25-29
1. Hubo hambre en Jerusalén y los pobres sufrieron lo peor.
2. Las iglesias gentiles recolectaron dinero para dárselo a los cristianos judíos en Jerusalén.
3. V. 27– Espiritualmente hablando los gentiles les deben mucho a los cristianos judíos.
a. Los primeros cristianos fueron judíos.
b. Ellos llevaron el Evangelio a las regiones gentiles.
c. La bendición mayor era la bendición espiritual. La bendición menor era la bendición financiera. Era lo mínimo que podían hacer.
4. La iglesia cristiana de hoy tiene una deuda con los primeros cristianos judíos. Llevaron el Evangelio a las regiones gentiles y muchos de ellos sufrieron o murieron al hacerlo.
B. La petición de oración de Pablo Vs. 30-33
1. Pablo, el gran Apóstol … suplicó oración.
2. Que me ayudéis- agonizar juntos
a. La palabra raíz nos da agonía, que describe la oración de Jesús en Getsemaní.
b. Hay oraciones que son casuales y probablemente logran poco.
c. Hay oraciones que son intensas, regulares y prolongadas, que logran mucho
d. William Carey, misionero en India- “‘Bajaré al pozo, pero el hermano Fuller y los demás deben sujetar la cuerda.”
e. NVI- “que se unan conmigo en esta lucha”. NTV– “que se unan a mi lucha ”.
f. Vs. 31, 32- Pablo oró por liberación de oposición, éxito en el ministerio y la oportunidad de visitar a los cristianos en Roma.